도구

도구

라틴어 문장 검색

Asclepiades ubi aegrum triduo per omnia fatigarat, quartum diem cibum destinabat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장29)
Ob quam causam in Africa nulla die aeger abstineri recte videtur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장38)
Unum illud est, quod semper, quod ubique servandum est, ut aegri vires subinde adsidens medicus inspiciat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장40)
Id enim eius officium est, ut aegrum neque supervacua materia oneret, neque inbecillitatem fame prodat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장43)
Ex his autem intellegi potest ab uno medico multos non posse curari, eumque, si artifex sit, idoneum esse, qui non militum ab aegro recedit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장47)
Facile est enim dies vel accessiones numerare is quoque, qui aegrum raro vident:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장49)
Est autem alia etiam de diebus ipsis dubitatio, quoniam antiqui potissimum impares sequebantur, eosque, tamquam tum de aegris iudicaretur, ΚΡΊΣΜΟΥΣnominabant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장52)
Igitur sic aegros nutriebant, ut dierum inparium accessiones expectarent, deinde postea cibum quasi levioribus accessionibus instantibus darent, adeo ut Hippocrates, si alio dei febris desisset recidivam timere sit solitus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장54)
Neque tamen verum est, quod Themisoni videbatur, si duabus horis integer futurus esset aeger, satius esse tum dare, ut ab integro potissimum corpore diduceretur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장73)
Atque hoc quoque quaeritur, utrum tot horae expectandae sint, quot febrem habuerunt, an satis sit primam partem earum praeteriri, quod aegris iucundius insidat si interdum non vacat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장79)
Tutissimum est autem ante totius accessionis tempus praeterire, quamvis, ubi longa febris fuit, potest indulgeri aegro maturius, dum tamen ante minime pars dimidia praetereatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장80)
Igitur tertio quoque die cibus aegro commodissime datur, ut alter febrem minuat, alter viribus subveniat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장11)
Quidam, quia fere remissius matutinum tempus aegris est, tum putant dandum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장18)
Si vero ne tum quidem ulla requies aegris est, hoc ipso peius id tempus est, quod, cum sua natura melius esse debeat, morbi vitio non est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장20)
Igitur alii vespere tali aegro cibum dant:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장22)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION