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qui quietus, perturbatione omni vacuum, ergo etiam
aegritudine
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 18:5)
aberit igitur a sapiente
aegritudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 18:7)
sin autem caderet in sapientem
aegritudo
, caderet etiam iracundia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:10)
qua quoniam vacat,
aegritudine
etiam vacabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:11)
Etenim si sapiens in
aegritudinem
incidere posset, posset etiam in misericordiam, posset in invidentiam (non dixi invidiam, quae tum est, cum invidetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 20:1)
abest ergo a sapiente
aegritudo
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 21:8)
itaque praeclare nostri, ut alia multa, molestiam sollicitudinem angorem propter similitudinem corporum aegrorum
aegritudinem
nominaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 22:8)
aegris enim corporibus simillima animi est
aegritudo
, at non similis aegrotationis est libido, non inmoderata laetitia, quae est voluptas animi elata et gestiens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:4)
doloris huius igitur origo nobis explicanda est, id est causa efficiens
aegritudinem
in animo tamquam aegrotationem in corpore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:6)
nam ut medici causa morbi inventa curationem esse inventam putant, sic nos causa
aegritudinis
reperta medendi facultatem reperiemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:7)
Est igitur causa omnis in opinione, nec vero
aegritudinis
solum, sed etiam reliquarum omnium perturbationum, quae sunt genere quattuor, partibus plures.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:1)
quarum altera, voluptas gestiens, id est praeter modum elata laetitia, opinione praesentis magni alicuius boni, altera, cupiditas, quae recte vel libido dici potest, quae est inmoderata adpetitio opinati magni boni rationi non obtemperans, - ergo haec duo genera, voluptas gestiens et libido, bonorum opinione turbantur, ut duo reliqua, metus et
aegritudo
, malorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:4)
nam et metus opinio magni mali inpendentis et
aegritudo
est opinio magni mali praesentis, et quidem recens opinio talis mali, ut in eo rectum videatur esse angi, id autem est, ut is qui doleat oportere opinetur se dolere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 25:1)
nunc
aegritudinem
, si possumus, depellamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 25:4)
non inerant in is quae tibi casus invexerat, et quidem inveterato malo, cum tumor animi resedisset - est autem
aegritudo
, ut docebo, in opinione mali recentis - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:11)
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