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cuius quidem generis constare inter omnis video abs te summam adhiberi diligentiam, nullum aes alienum novum contrahi civitatibus, vetere autem magno et gravi multas abs te esse liberatas, urbis compluris dirutas ac paene desertas, in quibus unam Ioniae nobilissimam, alteram Cariae, Samum et Halicarnassum, per te esse recreatas, nullas esse in oppidis seditiones, nullas discordias, provideri abs te ut civitates optimatium consiliis administrentur, sublata Mysiae latrocinia, caedis multis locis repressas, pacem tota provincia constitutam, neque solum illa itinerum atque agrorum sed multo etiam plura et maiora oppidorum et fanorum latrocinia esse depulsa, remotam a fama et a fortunis et ab otio locupletium illam acerbissimam ministram praetorum avaritiae, calumniam , sumptus et tributa civitatum ab omnibus qui earum civitatum fines incolant tolerari
aequaliter
, facillimos esse aditus ad te, patere auris tuas querelis omnium, nullius inopiam ac solitudinem non modo illo, populari accessu ac tribunali sed ne domo quidem et cubiculo esse exclusam tuo, toto denique imperio nihil acerbum esse, nihil crudele atque omnia plena clementiae, mansuetudinis, humanitatis
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 8장 4:1)
Hortensius autem vehementer admirans (quod quidem
perpetuo
Lucullo loquente fecerat, ut etiam manus saepe tolleret:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 85:2)
etenim si praecipuum esse debebat, tamen ita communis erat omnium ille hostis ut in communi odio paene
aequaliter
versaretur odium meum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 29장2)
tum autem in omnibusne numeris
aequaliter
particulas deceat incidere an facere alias breviores alias longiores, idque quando aut cur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 2:1)
nam cum omnis perturbatio sit animi motus vel rationis expers vel rationem aspernans vel rationi non oboediens, isque motus aut boni aut mali opinione citetur bifariam, quattuor perturbationes
aequaliter
distributae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:2)
sit, qua Planetae
perpetuo
retrahuntur a motibus rectilineis, et in lineis curvis revolvi coguntur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 15:3)
propterea quod corpora omnia cadentia (gravia an levia, magna an parva) sublata Aeris resistentia,
aequaliter
accelerat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 21:5)
Nam si Terra, verbi gratia, movetur, spatium Aeris nostri quod relative & respectu Terrae semper manet idem, nunc erit una pars spatii absoluti in quam Aer transit, nunc alia pars ejus, & sic absolute mutabitur
perpetuo
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 31:6)
perpetuo
in orbem donec filum a contorsione admodum rigescat, dein impleatur aqua, et una cum aqua quiescat;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 41:4)
Trochus, cujus partes cohaerendo
perpetuo
retrahunt sese a motibus rectilineis, non cessat rotari nisi quatenus ab aere retardatur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 3:2)
Si equus lapidem funi allegatum trahit, retrahetur etiam & equus
aequaliter
in lapidem:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 9:3)
) Mutationes enim velocitatum, in contrarias itidem partes factae, quia motus
aequaliter
mutantur, sunt corporibus reciproce proportionales.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 9:10)
Unde si per B ducatur tangenti parallela BF rectam quamvis AF per A transeuntem
perpetuo
secans in F, haec ultimo ad arcum evanescentem AB rationem habebit aequalitatis, eo quod completo parallelogrammo AFBD, rationem semper habet aequalitatis ad AD.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 30:2)
Quoniam sola vi insita describerent tangentes BC, bc his arcubus aequales, manifestum est quod vires centripetae sunt quae
perpetuo
retrahunt corpora de tangentibus ad circumferentias circulorum, atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. II. De Inventione Virium Centripetarum. 25:2)
C, p, P, B, A, transeuntem, ubi punctum M
perpetuo
tangit lineam curvam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 36:5)
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