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Hostes tunc populi Romani fuerunt Fidenates atque
Aequi
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 17:2)
Sed prudenti admodum consilio se reprimens quaestioni illi satis
aequum
se praebuit, quasi nihil aliud esset quam controversia quaedam de apicibus iuris.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 17:25)
Ita ut Daubeneius collem ascenderet, et
aequo
loco se sisteret antequam ei resisteretur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 32:8)
Quorum centum millia solvi debebant post decem dies a solennizatione matrimonii, altera vero centum millia
aequis
portionibus proximis duobus annis.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 9:2)
Ita fit, ut aut artes receptas insanis pretiis aestimantes nil amplius quaerant, aut seipsos plus
aequo
contemnentes vires suas in levioribus consumant, in iis quae ad summum rei faciant non experiantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:3)
Peractis autem votis, ad homines conversi, quaedam et salutaria monemus et
aequa
postulamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:1)
Deinde ut suis commodis
aequi
, exutis opinionum zelis et praejudiciis, in commune consulant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:5)
quae per se sufficere possent, si intellectus humanus
aequus
et instar tabulae abrasae esset.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 23:10)
Veruntamen
aequum
est, ut ab hominibus impetremus (in tanta praesertim doctrinarum et scientiarum restauratione) ut qui de hisce nostris aliquid, sive ex sensu proprio, sive ex authoritatum turba, sive ex demonstrationum formis (quae nunc tanquam leges quaedam judicialis invaluerunt), statuere aut existimare velit, ne id in transitu et velut aliud agendo facere se posse speret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:3)
vel propter differentias impressionum, prout occurrunt in animo praeoccupato et praedisposito, aut in animo
aequo
et sedato, vel ejusmodi:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 86:6)
cum rite et ordine
aequum
se utrique praebere debeat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:11)
tantoque major adhibenda in hujusmodi placitis est cautio, ut intellectus servetur
aequus
et purus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:4)
Neque propterea
aequum
est verae memoriae fidem derogari, quod a fabulis illa quandoque laesa sit et violata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:8)
Nemo adhuc tanta mentis constantia et rigore inventus est, ut decreverit et sibi imposuerit theorias et notiones communes penitus abolere, et intellectum abrasum et
aequum
ad particularia de integro applicare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 232:1)
et in fluxibus eadem superficies sit magis plana et
aequa
, redeuntibus scilicet aquis ad priorem suam positionem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 349:4)
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