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"gnate mihi longe iucundior unice vita, gnate, ego quem in dubios cogor dimittere casus reddite in extrema nuper mihi fine
senectae
, quandoquidem fortuna mea ac tua fervida virtus eripit invito mihi te, cui languida nondum lumina sunt gnati cara saturata figura, non ego te gaudens laetanti pectore mittam, nec te ferre sinam fortunae signa secundae, sed primum multas expromam mente querelas canitiem terra atque infuso pulvere foedans, inde infecta vago suspendam lintea malo, nostros ut luctus nostraeque incendia mentis carbasus obscurata decet ferrugine Hibera.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 7:1)
Lenior et melior fis accedente
senecta
?
(호라티우스의 두번째 편지, 2107)
"Si ad
senectam
venero, si aegrotare coepio, quis mei miserebitur?"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:15)
"et tamen illud perdidit infelix totum nihil, ultimus autem
aerumnae
est cumulus, quod nudum et frusta rogantem nemo cibo, nemo hospitio tectoque iuvabit."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III85)
fortem posce animum mortis terrore carentem, qui spatium vitae extremum inter munera ponat naturae, qui ferre queat quoscumque labores, nesciat irasci, cupiat nihil et potiores Herculis
aerumnas
credat saevosque labores et venere et cenis et pluma Sardanapalli.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X147)
tam venerabile erat praecedere quattuor annis, primaque par adeo sacrae lanugo
senectae
.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII21)
nam si certam finem esse viderent
aerumnarum
homines, aliqua ratione valerent religionibus atque minis obsistere vatum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:4)
extorres idem patria longeque fugati conspectu ex hominum, foedati crimine turpi, omnibus
aerumnis
adfecti denique vivunt, et quo cumque tamen miseri venere parentant et nigras mactant pecudes et manibus divis inferias mittunt multoque in rebus acerbis acrius advertunt animos ad religionem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:2)
quidve foras sibi vult membris exire
senectis
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:12)
ulcus enim vivescit et inveterascit alendo inque dies gliscit furor atque
aerumna
gravescit, si non prima novis conturbes volnera plagis volgivagaque vagus Venere ante recentia cures aut alio possis animi traducere motus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:5)
et quibus ante domi fecundae saepe nequissent uxoris parere, inventast illis quoque compar natura, ut possent gnatis munire
senectam
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:10)
post ubi equum validae vires aetate
senecta
membraque deficiunt fugienti languida vita, tum demum puerili aevo florenta iuventas officit et molli vestit lanugine malas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:5)
quae neque florescunt pariter nec robora sumunt corporibus neque proiciunt aetate
senecta
nec simili Venere ardescunt nec moribus unis conveniunt neque sunt eadem iucunda per artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:7)
Cuius etiam de se scripti duo versus feruntur, ex quibus aliud latenter intellegas, non omni modo dis exosos esse qui in hac vita cum
aerumnarum
varietate luctantur, sed esse archanas causas ad quas paucorum potuit pervenire curiositas:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 45:1)
propterea et ad ipsum solem species draconis refertur, quia sol semper velut a quadam imae depressionis
senecta
in altitudinem suam ut in robur revertitur iuventutis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 2:2)
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