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hinc Transtigritanis pacem obsecrantibus et Armeniis, inde nationibus Indicis certatim cum donis optimates mittentibus ante tempus ab usque Divis et Serendivis, ab australi plaga ad famulandum rei Romanae semet offerentibus Mauris, ab
aquilone
et regionibus solis, per quas in mare Phasis accipitur, Bosporanis aliisque antehac ignotis legationes vehentibus supplices, ut annua complentes sollemnia, intra terrarum genitalium terminos otiose vivere sinerentur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 7장 10:2)
Quicquid autem eiusdem Pontici sinus
aquilone
caeditur et pruinis, ita perstringitur gelu, ut nec amnium cursus subtervolvi credantur, nec per infidum et labile solum, gressus hominis possit vel iumenti firmari, quod vitium numquam mare sincerum, sed permixtum aquis amnicis temptat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 48:1)
qua orientem e regione prospectat, Elephantinen et Meroen urbes Aethiopum, et Catadupos rubrumque
pelagus
, et Scenitas praetenditur Arabas, quos Sarracenos nunc appellamus;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 2:2)
Hoc litus cum fallacibus et insidiosis accessibus affligeret antehac navigantes discriminibus plurimis, excogitavit in portu Cleopatra turrim excelsam, quae Pharos a loco ipso cognominatur, praelucendi navibus nocturna suggerens ministeria, cum quondam ex Parthenio
pelago
venientes vel Libyco, per pandas oras et patulas, montium nullas speculas vel collium signa cernentes, harenarum illisae glutinosae mollitiae frangerentur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 16장 9:1)
Quibus angustiis permeatis, cum latitudo patuerit nimis extensa, aequa navigatio ad usque urbem Teredona porrigitur, ubi post iacturas multiplices
pelago
miscetur Euphrates, omnisque sinus dimensione litorea in numerum viginti milium stadiorum velut spatio detornato, finitur, cuius per oras omnes oppidorum est densitas et vicorum, naviumque crebri discursus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 11:1)
orienti a fronte contrarius ad Gangen extenditur flumen, quod Indorum intersecans terras, in
pelagus
eiectatur australe.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 13:5)
His propinquant Parthyaei, siti sub
aquilone
, colentes nivales terras et pruinosas, quorum regiones Choatres fluvius interscindit ceteris abundantior:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 43:1)
Contra hanc gentem sub
aquilone
dicuntur Abii versari, genus piissimum, calcare cuncta mortalia consuetum, quos (ut Homerus fabulosius canit) Iuppiter ab Idaeis montibus contuetur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 53:1)
Incolunt autem fecundissimam glebam variae gentes, e quibus Anthropophagi et et Sizyges et Chardi
aquilonibus
obiecti sunt et pruinis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 66:1)
Idque indicium est aetheria potius derivatione, quam saginis
pelagi
hos oriri fetus et vesci, quod guttae matutini roris eisdem infusae, claros efficiunt lapillos et teretes, vespertini vero flexuosos contra et rutilos et maculosos interdum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 86:1)
Has terras immensa quondam camporum placiditate aggerumque altitudine fuisse porrectas, Homeri perennis auctoritas docet,
aquilonem
et zephyrum ventos exinde flare fingentis, quod aut fabulosum est, aut tractus antehac diffusi latissime, destinatique nationibus feris, cuncti Thraciarum vocabulo censebantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 4장 3:1)
Inter hos Nervi mediterranea incolunt loca, vicini verticibus celsis, quos praeruptos geluque torpentes,
aquilones
adstringunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 14:1)
et dum
pelago
navigasset, divinus nuncius eidem ad ripam clamans, et dixit:
(Andreas Bergomas, Chronicon, 143)
Qui tamen eo tempore domi non erant, sed ad Westarfoldam cum exercitu profecti, quae regio ultima regni eorum inter septentrionem et occidentem sita, contra
aquilonem
Brittaniae summitatem respicit, cuius principes ac populus eis subici recusabant.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 813 221:3)
Medius in
aquilone
, qui predictos duos aequaliter ambiebat.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 59:8)
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