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alii album et roseum vexilla tradunt, et roseum bellorum, album
comitiorum
signum fuisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 17)
unde est illud ab eo dictum, cum ei in
comitiis
coxae vitium obiceretur 'per singulos gradus admoneor triumphi mei'. in tantam autem obsidionis necessitatem populus venerat, ut etiam obsides daret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 64614)
alii locum aedificiis constitutum, ubi fanum
comitium
forum et murus sit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 6055)
sed in
comitium
veniant, ad stantem iudicem dicant:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 84장 1:4)
Cum proximis
comitiis
consularibus me consulem in campo et competitores tuos interficere voluisti, compressi conatus tuos nefarios amicorum praesidio et copiis nullo tumultu publice concitato;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 11:4)
Potestne tibi haec lux, Catilina, aut huius caeli spiritus esse iucundus, cum scias esse horum neminem, qui nesciat te pridie Kalendas Ianuarias Lepido et Tullo consulibus stetisse in
comitio
cum telo, manum consulum et principum civitatis interficiendorum causa paravisse, sceleri ac furori tuo non mentem aliquam aut timorem tuum sed fortunam populi Romani obstitisse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 15:1)
Gracchus cum
comitia
nihilo minus peregisset remque illam in religionem populo venisse sentiret, ad senatum rettulit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:6)
haruspices introducti responderunt non fuisse iustum
comitiorum
rogatorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:8)
an vos Tusci ac barbari auspiciorum populi Romani ius tenetis et interpretes esse
comitiorum
potestis?"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 11:2)
ex quo genere haec sunt, Martem belli esse communem, Cererem pro frugibus, Liberum appellare pro vino, Neptunum pro mari, curiam pro senatu, campum pro
comitiis
, togam pro pace, arma ac tela pro bello;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 167:11)
Nam optimatis quidem quis ferat, qui non populi concessu, sed suis
comitiis
hoc sibi nomen adrogaverunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 84:7)
Qui ut huc venit, quamquam populus curiatis eum
comitiis
regem esse iusserat, tamen ipse de suo imperio curiatam legem tulit, hominesque Romanos instituto Romuli bellicis studiis ut vidit incensos, existimavit eos paulum ab illa consuetudine esse revocandos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 39:2)
Cuius excellens in re militari gloria magnaeque extiterunt res bellicae, fecitque idem et saepsit de manubiis
comitium
et curiam constituitque ius, quo bella indicerentur, quod per se iustissime inventum sanxit fetiali religione, ut omne bellum, quod denuntiatum indictumque non esset, id iniustum esse atque inpium iudicaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 49:2)
idemque, in quo fuit Publicola maxime, legem ad populum tulit eam, quae centuriatis
comitiis
prima lata est, ne quis magistratus civem Romanum adversus provocationem necaret neve verberaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 85:3)
Tarpeius et A. Aternius consules
comitiis
centuriatis tulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 96:4)
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