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quorum neutrum fieri salvis
caerimoniis
potest.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 550:2)
nunc nos, tamquam iam nihil pace deorum opus sit, omnes
caerimonias
polluimus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 450:1)
consules profecti ad Pontium in conloquium, cum de foedere victor agitaret, negarunt iniussu populi foedus fieri posse nec sine fetialibus
caerimoniaque
alia sollemni.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 60:1)
hoc fide, hoc foederibus, hoc fetialibus
caerimoniis
dignum erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 159:3)
decemviros sacris faciundis, carminum Sibyllae ac fatorum populi huius interpretes, antistites eosdem Apollinaris sacri
caerimoniarumque
aliarum plebeios videmus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 91:1)
et forte eodem conatu apparatuque omni opulentia insignium armorum bellum adornaverant, et deorum etiam adhibuerant opes, ritu quodam sacramenti vetusto velut
initiatis
militibus, dilectu per omne Samnium habito nova lege, ut qui iuniorum non convenisset ad imperatorum edictum quique iniussu abisset eius caput Iovi sacraretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 549:1)
Q. Fabius Maximus dictator iterum quo die magistratum iniit vocato senatu, ab dis orsus cum edocuisset patres plus neglegentia
caerimoniarum
auspiciorumque quam temeritate atque inscitia peccatum a C. Flaminio consule esse, quaeque piacula irae deum essent ipsos deos consulendos esse, pervicit ut, quod non ferme decernitur, nisi cum taetra prodigia nuntiata sunt, decemviri libros Sibyllinos adire iuberentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 109:1)
nam plebeios nobiles iam eisdem
initiatos
esse sacris et contemnere plebem ex quo contemni a patribus desierint coepisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 419:1)
vulgo apertis ianuis in propatulo epulati sunt, celeberque dies omni
caerimoniarum
genere fuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 184:3)
is ut animum eius cura sacrorum et
caerimoniarum
cepit, ita repente exuit antiques mores ut nemo tota iuventute haberetur prior nec probatior primoribus patrum, suis pariter alienisque, esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 120:1)
vidimus enim cum quanta
caerimonia
non vestros solum colatis deos, sed etiam externos accipiatis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 247:1)
Acarnanes duo iuvenes per initiorum dies non
initiati
templum Cereris imprudentes religionis cum cetera turba ingressi sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 150:1)
tempore initiorum duo iuvenes Acarnanes qui non erant
initiati
Athenas venerunt et in sacrarium Cereris cum aliis popularibus suis intraverunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXXI Periocha2)
se pro aegro eo vovisse ubi primum convaluisset, Bacchis eum se
initiaturam
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 95:3)
religionis se causa ut voto pro valetudine sua facto liberetur, Bacchis
initiari
velle.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 101:1)
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