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Sic et de animae statu, quam alii divinam et aeternam, alii dissolubilcm contendunt, ut quis sensit, ita et intulit aut
reformavit
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 7:3)
Multis etiam locis3 ex otio opus erit, si velimus ad hanc partem lascivire, quis in quam bestiam
reformari
videretur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 2:3)
Lux cotidie interfecta resplendet et tenebrae pari vice decedendo succedunt, sidera defuncta vivescunt, tempora ubi finiuntur incipiunt, fruetus consummantur et redeunt, certe semina non nisi corrupta et dissoluta fecundius surgunt, omnia pereundo servantur, omnia de interitu
reformantur
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 8:1)
sed suadendo, blandiendo, bona quoque opera eorum imitationi monstrando, prauorum mentes ad sanctitatis studia
reforma
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 4:14)
et praecedente congrua lectionum orationum,
caerimoniarum
paschalium sollemnitate, offerrent haec Domino in spem futurae suae redemtionis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 4:3)
iis, ut adsiduae templi antistites essent, stipendium de publico statuit, virginitate aliisque
caerimoniis
venerabiles ac sanctas fecit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 212:2)
nec caelestes modo
caerimonias
, sed iusta quoque funebria placandosque manes ut idem pontifex edoceret, quaeque prodigia fulminibus aliove quo visu missa susciperentur atque curarentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 216:1)
ut tamen, quoniam Numa in pace religiones instituisset, a se bellicae
caerimoniae
proderentur, nec gererentur solum sed etiam indicerentur bella aliquo ritu, ius ab antiqua gente Aequicolis, quod nunc fetiales habent, descripsit quo res repetuntur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 338:1)
B. Latin's victis montem Aventinum adsignavit, fines protulit, Hostiam coloniam deduxit,
caerimonias
a Numa institutas renovavit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri I Periocha33)
et cum plebem hinc provocatione hinc tribunicio auxilio satis firmassent, ipsis quoque tribunis, ut sacrosancti viderentur, cuius rei prope iam memoria aboleverat, relatis quibusdam ex magno intervallo
caerimoniis
renovarunt, et cum religione inviolatos eos tum lege etiam fecerunt, sanciendo ut qui tribunis plebis aedilibus iudicibus decemviris nocuisset, eius caput Iovi sacrum esset, familia ad aedem Cereris Liberi Liberaeque venum iret.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 605:1)
inventumque tandem est ubi neglectas
caerimonias
intermissumve sollemne di arguerent:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 193:1)
quorum neutrum fieri salvis
caerimoniis
potest.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 550:2)
nunc nos, tamquam iam nihil pace deorum opus sit, omnes
caerimonias
polluimus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 450:1)
consules profecti ad Pontium in conloquium, cum de foedere victor agitaret, negarunt iniussu populi foedus fieri posse nec sine fetialibus
caerimoniaque
alia sollemni.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 60:1)
hoc fide, hoc foederibus, hoc fetialibus
caerimoniis
dignum erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 159:3)
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