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translato negotio a multiplici in simplex, et ab incommensurabili ad commensurabile, et a
surdo
ad computabile, et ab infinito et vago ad definitum et certum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:4)
Canite
tuba in Sion, ululate in monte sancto meo; conturbentur omnes habitatores terrae, quia venit dies Domini, quia prope est.
(불가타 성경, 요엘서, 2장1)
Canite
tuba in Sion, sanctificate ieiunium, vocate coetum; congregate populum, sanctificate conventum, coadunate senes,
(불가타 성경, 요엘서, 2장15)
Videbunt gentes et confundentur super omni fortitudine sua, ponent manum super os, aures eorum
surdae
erunt;
(불가타 성경, 미카서, 7장16)
Et Dominus super eos videbitur, et exibit ut fulgur iaculum eius; et Dominus Deus in tuba
canet
et vadet in procellis austri.
(불가타 성경, 즈카르야서, 9장14)
et exierunt de castris in proelium. Et tuba
cecinerunt
hi, qui erant cum Iuda,
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장13)
Et conversi hymnum
canebant
et benedicebant in caelum: " Quoniam bonum, quoniam in saeculum misericordia eius ".
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장24)
Et surrexit rex ante lucem et excitavit exercitum in impetu suo contra viam Bethzacharam, et comparaverunt se exercitus in proelium et tubis
cecinerunt
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장33)
Et persecuti sunt eos viam unius diei ab Hadasa usquequo veniatur in Gazara et tubis
cecinerunt
post eos cum significationibus.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 7장45)
Et consensit illis Simon et non debellavit eos; eiecit tamen eos de civitate et mundavit aedes, in quibus fuerant simulacra, et tunc intravit in eam
canens
et benedicens.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 13장47)
xij vero ad senarium considerati duplicem quidem proportionem, sed diapason symphoniam
canunt
;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De maxima et perfecta symphonia, quae tribus distenditur intervallis 1:22)
Eheu, quam
surda
miseros auertitur aure
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 15:1)
— Ita est, inquit nam id etiam paulo ante
cecinisti
hominesque tantum diuinae exsortes curae esse deplorasti;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:6)
Quae
canit
altis garrula ramis
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 17:1)
Haec cum philosophia dignitate uultus et oris grauitate seruata leniter suauiterque
cecinisset
, tum ego nondum penitus insiti maeroris oblitus intentionem dicere adhuc aliquid parantis abrupi et:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:1)
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