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ipse vel excelsi cum densa silentia montis
strata
vel oblatis ductor videt aequora ventis,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 639:1)
nam nec ad Elei pugnam videt ora parentis, nec sonat Oebalius
caveae
favor aut iuga nota
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 241:1)
hunc ubi reclinem
stratis
et pace fruentem aspicit ac longae ducentem oblivia poenae,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 559:1)
dixerat haec
stratoque
graves proiecerat artus, si veniat miserata quies, cum saevior ipse
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 148:1)
"Praecedit
caveas
basternarum ordo semivir et rubentibus buccis cutis farsa distenditur, ut eas putes maritos non amisisse, sedi quaerere."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:79)
Lava per singulas noctes lectum tuum, in lacrimis
stratum
tuum riga.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 12:2)
Alioquin, ubi aera numerantur, ubi sunt
caveae
columbarum et simplicitas enecatur, ubi in pectore virginali saecularium negotiorum cura aestuat, statim velum templi scinditur;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 18:20)
"Tunicam et sagum textaque iuncis
strata
non habeo, ille ita universa moderatur, ut nemo quid postulet, nemo dehabeat."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:101)
si autumnus, ipsa aeris temperies et
strata
subter folia locum quietis ostendit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:5)
cumque in
strato
frequenter evolveret, super pectus soporati dulcis pagina decidebat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:8)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad
stratum
venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
"nec tibi parcetur misero, trepidumque magistrum in
cavea
magno fremitu leo tollet alumnus, nota mathematicis genesis tua, sed grave tardas expectare colus;"
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV87)
quin etiam multis solis redeuntibus annis anulus in digito subter tenuatur habendo, stilicidi casus lapidem cavat, uncus aratri ferreus occulte decrescit vomer in arvis,
strataque
iam volgi pedibus detrita viarum saxea conspicimus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:22)
Praeterea si iam perfecto corpore nobis inferri solitast animi vivata potestas tum cum gignimur et vitae cum limen inimus, haud ita conveniebat uti cum corpore et una cum membris videatur in ipso sanguine cresse, sed vel ut in
cavea
per se sibi vivere solam convenit, ut sensu corpus tamen affluat omne.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:4)
At coniectus aquae digitum non altior unum, qui lapides inter sistit per
strata
viarum, despectum praebet sub terras inpete tanto, a terris quantum caeli patet altus hiatus, nubila despicere et caelum ut videare videre, corpora mirande sub terras abdita caelo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:1)
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