도구

도구

라틴어 문장 검색

quare cum incertum sit de iniuria, quemquam horum esse putas qui non malit te sine vituperatione quam cum scelere discedere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 18장 3:5)
non laus ac vituperatio certaminibus illis frequenter inseritur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 12:3)
legum laus ac vituperatio iam maiores ac prope summis operibus suffecturas vires desiderant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 77:1)
nam et laudes ac vituperationes scribebantur, et ἐπιταφίουσ dicere erat moris, et plurimum in consiliis ac iudiciis insumebatur operae, ut scriptores artium pro solis comprehenderint frequentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 52:1)
Isocrates in omni genere inesse laudem ac vituperationem existimavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 58:1)
ac potissimum incipiam ab ea, quae constat laude ac vituperatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 189:1)
nam et funebres laudationes pendent frequenter ex aliquo publico officio atque ex senatus consulto magistratibus saepe mandantur, et laudare testem vel contra pertinet ad momentum iudiciorum, et ipsis etiam reis dare laudatores licet, et editi in Competitores, in L. Pisonem, in Clodium et Curionem libri vituperationem continent et tamen in Senatu loco sunt habiti sententiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 190:2)
qui omnis etiam in vituperatione ordo constabit, tantum in diversum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 207:1)
sed in viventibus quoque iudicia hominum velut argumenta sunt morum, et honos aut ignominia veram esse laudem vel vituperationem probat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 210:1)
intra haec enim est omnis vituperatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 146:2)
hanc propositionem necessaria sequitur legis laudatio et eius, qui non adfuerit, vituperatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 53:6)
his adiiciebamus demonstrativam laude ac vituperatione constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 10:3)
quanquam plurimis id tropis accidit, ut intersit, quid de quoque dicatur, quia quod dicitur alibi verum est Et laudis adsimulatione detrahere et vituperationis laudare concessum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 274:1)
Quo magis pravitas eorum admiranda est, qui, dediti corporis gaudiis, per luxum et ignaviam aetatem agunt, ceterum ingenium, quo neque melius neque amplius aliud in natura mortalium est, incultu atque socordia torpescere sinunt, cum praesertim tam multae variaeque sint artes animi, quibus summa claritudo paratur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 2장6)
Nam Iugurtha, ut erat impigro atque acri ingenio, ubi naturam P. Scipionis, qui tum Romanis imperator erat, et morem hostium cognovit, multo labore multaque cura, praeterea modestissime parendo et saepe obviam eundo periculis in tantam claritudinem brevi pervenerat, ut nostris vehementer carus, Numantinis maximo terrori esset.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 7장4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION