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ingenue tamen
fatemur
, historiam naturalem quam adhuc habemus, aut ex libris aut ex inquisitione propria, non tam copiosam esse et verificatam, ut legitimae Interpretationi satisfacere aut ministrare possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 285:2)
Veruntamen omnino
fatendum
est, rationem istam videri expeditiorem et magis sitam in propinquo, et spem injicere magis, quam illam primariam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 16:8)
Quod uideare satur,
fateor
, per me quod agatur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:8)
"Qualibus utaris, precor, artibus, ut
fatearis
".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:2)
"Quem sic natura relinquit Viribus expertem, uelut ipse
fateris
, inertem, Cuilibet est signum non uita credere dignum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:6)
fatearis
aperte".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXX. De uulpe et gallo 31:15)
Quale sit, ignare michi deprecor vt
fateare
".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:4)
Fatebimur
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:8)
Si enim uel pecunia uel honores ceteraque tale quid afferunt cui nihil bonorum abesse uideatur, nos quoque
fateamur
fieri aliquos horum adeptione felices.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:3)
—
Fateor
, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:21)
— Quidni
fateare
, cum eam cotidie ualentior aliquis eripiat inuito?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:22)
— Consequens igitur est ut claritudinem superioribus tribus nihil differre
fateamur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:21)
— In his igitur quae singula quaedam expetendorum praestare creduntur beatitudo nullo modo uestiganda est. —
Fateor
, inquam, et hoc nihil dici uerius potest.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:14)
quod quia bonum esse collegimus, oportet rerum omnium finem bonum esse
fateamur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:43)
— Quod uero quisque potest in eo ualidus, quod uero non potest in hoc imbecillis esse censendus est. —
Fateor
, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:11)
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