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Deus, ignee fons animarum, duo qui socians elementa, vivum simul ac moribundum, hominem, Pater, effigiasti, tua sunt, tua, rector, utraque, tibi copula iungitur horum, tibi dum vegetata
cohaerent
et spiritus et caro servit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti1)
"vix iam
cohaeret
, nec tamen penitus cadit, vincens lacertos dexterarum inertium."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1336)
Non
cohaerent
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 2, scene 286)
solus multisne
coheres
, veloci percurre oculo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.32)
cum eo quidem quod vix ullus est tam communis locus, qui possit
cohaerere
cum causa nisi aliquo propriae vinculo copulatus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 74:1)
unde fit, ut dissoluta et ex diversis congesta oratio
cohaerere
non possit similisque sit commentariis puerorum, in quos ea, quae aliis declamantibus laudata sunt, regerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 171:1)
praecedat enim semper aliquid necesse est, ut in ludis honor deorum, in theatro non inutilis laborum remissio, deformis et incommoda turbae, si id non sit,
conflictatio
, et nihilominus eadem illa religio, cum theatrum veluti quoddam illius sacri templum vocabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 246:1)
quod causae non
cohaeret
, separatum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 80:6)
enim naturaliter sequuntur et
cohaerent
ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea sis narraturus exspectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:2)
si continget, etiam verae alicui rei
cohaereat
aut argumento, quod sit in causa, confirmetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:3)
ego autem confiteor, hoc exspatiandi genus non modo narrationi sed etiam quaestionibus vel universis vel interim singulis opportune posse subiungi, cum res postulat aut certe permittit, atque eo vel maxime illustrari ornarique orationem, sed si
cohaeret
et sequitur, non si per vim cuneatur et quae natura iuncta erant distrahit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 225:1)
quae cum sint argumentis subiecta similium rerum, quia
cohaerent
, egredi non videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 237:3)
Sed plurima sunt, quae rebus nihil secum
cohaerentibus
inseruntur, quibus iudex reficitur, , placatur, rogatur, laudatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 238:1)
sic oratio carens hac virtute tumultuetur necesse est et sine rectore fluitet nec
cohaereat
sibi, multa repetat, multa transeat, velut nocte in ignotis locis errans, nec initio nec fine proposito casum potius quam consilium sequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 4:2)
qui non modo ut sint ordine collocati, laborandum est, sed ut inter se vincti atque ita
cohaerentes
, ne commissura perluceat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 280:2)
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