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cuius quae potest apud te iustior esse defensio, quam ex
collatione
eius quem praetulisti?
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 19 7:2)
TRAIANUS PLINIO Amisenos, quorum libellum epistulae tuae iunxeras, si legibus istorum, quibus beneficio foederis utuntur, concessum est eranum habere, possumus quo minus habeant non impedire, eo facilius si tali
collatione
non ad turbas et ad illicitos coetus, sed ad sustinendam tenuiorum inopiam utuntur.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 931)
Paterna quidem sollicitudine nos invitavit ut agnosceremus creationem in discrimine versari “ubi nos ipsi novissima simus proposita, ubi
universitas
mera sit nostra proprietas quam nobis tantum consumamus ipsis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:11)
Quod efficit ut cogitemus
universitatem
ad Dei transcendentiam patere, intra quam evolvitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:2)
Quemadmodum quivis animans est bonus et in se ipso admirabilis quia creatura est Dei, idem evenit toti animantium congruenti
universitati
in loco quodam definito, quod ut systema operatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:4)
Corporis imago credentem meram partem alicuius
universitatis
anonymae, merum elementum magni cuiusdam machinamenti efficere non vult, sed potius vitalem Christi cum credentibus omniumque inter se credentium coniunctionem extollit (cfr Rom 12,4-5).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:7)
nec vereor, ne videar repugnare Ciceroni, quanquam
collationem
separat ab exemplo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 222:2)
nam παραβολή quam Cicero
collationem
vocat, longius res quae comparentur repetere solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 243:1)
sed si quando in partibus laborabimus,
universitate
pugnandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 93:8)
hic meritorum, temporis, praemii
collatio
est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:2)
interim, quod longe optimum est, cum re, cuius est imago, connectitur,
collatione
invicem respondente, quod facit redditio contraria, quae ἀνταπόδοσισ dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 140:3)
" Alia deinceps, per quae procedit omnis
conlatio
, prosequitur et, si pusillum erit, quod intersit, dissimulabit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 16:4)
Haec est pernicitas per se aestimata, non quae tardissimorum
conlatione
laudatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 4:5)
Nobis videtur observatio collegisse et rerum saepe factarum inter se
conlatio
, per analogian nostri intellectum et honestum et bonum iudicant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 4:4)
Longam illi vitam facit omnium temporum in unum
conlatio
.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 94:10)
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