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Veruntamen omnino
fatendum
est, rationem istam videri expeditiorem et magis sitam in propinquo, et spem injicere magis, quam illam primariam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 16:8)
Quod uideare satur,
fateor
, per me quod agatur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:8)
"Qualibus utaris, precor, artibus, ut
fatearis
".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:2)
"Quem sic natura relinquit Viribus expertem, uelut ipse
fateris
, inertem, Cuilibet est signum non uita credere dignum".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVIII. De uulpe et gatto 29:6)
fatearis
aperte".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXX. De uulpe et gallo 31:15)
Quale sit, ignare michi deprecor vt
fateare
".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:4)
Fatebimur
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:8)
Si enim uel pecunia uel honores ceteraque tale quid afferunt cui nihil bonorum abesse uideatur, nos quoque
fateamur
fieri aliquos horum adeptione felices.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:3)
—
Fateor
, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:21)
— Quidni
fateare
, cum eam cotidie ualentior aliquis eripiat inuito?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:22)
— Consequens igitur est ut claritudinem superioribus tribus nihil differre
fateamur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:21)
— In his igitur quae singula quaedam expetendorum praestare creduntur beatitudo nullo modo uestiganda est. —
Fateor
, inquam, et hoc nihil dici uerius potest.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:14)
quod quia bonum esse collegimus, oportet rerum omnium finem bonum esse
fateamur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:43)
— Quod uero quisque potest in eo ualidus, quod uero non potest in hoc imbecillis esse censendus est. —
Fateor
, inquam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:11)
fateor
, inquam, nec iniuria dici uideo uitiosos, tametsi humani corporis speciem seruent, in beluas tamen animorum qualitate mutari;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 1:2)
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