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"nam res
mortifera
est inimicus pumice levis;"
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura IX48)
torrens dicendi copia multis et sua
mortifera
est facundia, viribus ille confisus periit admirandisque lacertis, sed plures nimia congesta pecunia cura strangulat et cuncta exuperans patrimonia census quanto delphinis ballaena Britannica maior, temporibus diris igitur iussuque Neronis Longinum et magnos Senecae praedivitis hortos clausit et egregias Lateranorum obsidet aedes tota cohors:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X4)
"vincens ut Aiax praeteriit Telamonem, ut Pelea vicit Achilles, parcendum est teneris, nondum implevere medullas maturae mala nequitiae, cum pectere barbam coeperit et longae mucronem admittere cultri, falsus erit testis, vendet periuria summa exigua et Cereris tangens aramque pedemque, elatam iam crede nurum, si limina vestra
mortifera
cum dote subit, quibus illa premetur per somnum digitis!"
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV76)
Sed quem ad modum maxime
mortiferi
morsus solent esse morientium bestiarum, sic plus negotii fuit cum semiruta Carthagine quam cum integra.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM TERTIUM 13:1)
namque eadem caelum mare terras flumina solem constituunt, eadem fruges arbusta animantis, verum aliis alioque modo
commixta
moventur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:19)
Praeterea quoniam cibus auget corpus alitque, scire licet nobis venas et sanguen et ossa * * * sive cibos omnis
commixto
corpore dicent esse et habere in se nervorum corpora parva ossaque et omnino venas partisque cruoris, fiet uti cibus omnis et aridus et liquor ipse ex alienigenis rebus constare putetur, ossibus et nervis sanieque et sanguine mixto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:9)
iamne vides igitur magni primordia rerum referre in quali sint ordine quaeque locata et
commixta
quibus dent motus accipiantque?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:10)
consimili ratione necessest ventus et aër et calor inter se vigeant
commixta
per artus atque aliis aliud subsit magis emineatque, ut quiddam fieri videatur ab omnibus unum, ni calor ac ventus seorsum seorsumque potestas aëris interemant sensum diductaque solvant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:5)
utraque enim sunt in mellis
commixta
sapore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:20)
Et
commiscendo
quom semine forte virilem femina vim vicit subita vi corripuitque, tum similes matrum materno semine fiunt, ut patribus patrio.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:1)
usque adeo magni refert, ut semina possint seminibus
commisceri
genitaliter apta crassaque conveniant liquidis et liquida crassis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:11)
inde mare, inde aër, inde aether ignifer ipse corporibus liquidis sunt omnia pura relicta et leviora aliis alia, et liquidissimus aether atque levissimus aërias super influit auras nec liquidum corpus turbantibus aëris auris
commiscet
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 19:2)
hoc ubi ventus eas idem qui cogit in unum forte locum quemvis, expressit multa vaporis semina seque simul cum eo
commiscuit
igni, insinuatus ibi vortex versatur in arto et calidis acuit fulmen fornacibus intus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 9:12)
Fit quoque ut inter dum venti vis missa sine igni igniscat tamen in spatio longoque meatu, dum venit amittens in cursu corpora quaedam grandia, quae nequeunt pariter penetrare per auras, atque alia ex ipso conradens aeëre portat parvola, quae faciunt ignem
commixta
volando;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:4)
nec temere omnino plane vis frigida venti esse potest, ea quae tanta vi missa supernest, quin, prius in cursu si non accenditur igni, at tepefacta tamen veniat
commixta
calore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:9)
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