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Deinde pullis excusis primis quinque diebus polentam vel
maceratum
far,sicut pavonibus obiciunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 14장 10:2)
Itemque Punicum cicer, vel hoc vermiculum,nec minus hordeum, et cicercula condita ex horreo promantur, et aqua caelesti
macerata
obiciantur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 1장 8:4)
quam Theodorus Gadareus rhetoricae praeceptor et perspexisse primus sagaciter et assimilasse aptissime uisus est, subinde in obiurgando appellans eum πηλο`ν αἵματι πεφυραμένον, id est lutum a sanguine
maceratum
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 57장 1:2)
ad quem monstratum a peritis Polystratus Macedo siti
maceratus
accessit аc, dum galea haustam aquam sorbet, tela iumentorum deficientium corporibus infixa conspexit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 13장 27:2)
bene nam valetis omnes, pulchre
concoquitis
, nihil timetis, non incendia, non graves ruinas, non furta impia, non dolos veneni, non casus alios periculorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 233)
saepe etiam Iuno, maxima caelicolum, coniugis in culpa flagrantem
concoquit
iram noscens omnivoli plurima furta Iovis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b23)
Apostolus
macerat
corpus suum et animae subicit imperio, ne, quod aliis praecipit, ipse non servet:
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 5:15)
Si enim vigiliis et ieiuniis
macerat
corpus suum et in servitutem redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
Vas electionis, in cuius Christus ore sonabat,
macerat
corpus suum et subicit servituti et tamen cernit naturalem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non vult, hoc agere conpellatur, et quasi vim patiens vociferatur et dicit:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:25)
Itaque per Samnium totum, per Falernos Gauranosque saltus sic
maceravit
Annibalem, ut, quia frangi virtute non poterat, mora comminueretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 28:1)
consimili ratione ab eodem saepe timore
macerat
invidia ante oculos illum esse potentem, illum aspectari, claro qui incedit honore, ipsi se in tenebris volvi caenoque queruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:8)
Quod si forte ideo magis inmortalis habendast, quod vitalibus ab rebus munita tenetur, aut quia non veniunt omnino aliena salutis, aut quia quae veniunt aliqua ratione recedunt pulsa prius quam quid noceant sentire queamus, praeter enim quam quod morbis cum corporis aegret, advenit id quod eam de rebus saepe futuris
macerat
inque metu male habet curisque fatigat, praeteritisque male admissis peccata remordent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 21:1)
nec refert quicquam quo victu corpus alatur, dum modo quod capias
concoctum
didere possis artubus et stomachi tumidum servare tenorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:7)
Idem in his quibus aluntur ingenia praestemus, ut quaecumque hausimus non patiamur integra esse, ne aliena sint, sed in quandam digeriem
concoquantur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I. 7:3)
sicut amaracini blandum stactaeque liquorem et nardi florem, nectar qui naribus halat, cum facere instituas, cum primis quaerere par est, quod licet ac possis reperire, inolentis olivi naturam, nullam quae mittat naribus auram, quam minime ut possit mixtos in corpore odores
concoctosque
suo contractans perdere viro, propter eandem
debent primordia rerum non adhibere suum gignundis rebus odorem nec sonitum, quoniam nihil ab se mittere possunt, nec simili ratione saporem denique quemquam nec frigus neque item calidum tepidumque vaporem, cetera, quae cum ita sunt tamen ut mortalia constent, molli lenta, fragosa putri, cava corpore raro, omnia sint a principiis seiuncta necessest, inmortalia si volumus subiungere rebus fundamenta, quibus nitatur summa salutis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:2)
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