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non enim est tibi gloriased
confusio
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 84:7)
et hoc ergo
vanitas
etmagnum malum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 93:5)
Nam sola miseria caret invidia, et intelligas gloriam vel famam veram,non vanam, que circa
vanitates
modum excedit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 23:12)
Nam tanta est
confusio
legumet decretorum ac decretalium quod ad iudicandum vix memoria hominum sufficit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:42)
Predictis itaque pensatis sapienterque cognitis, Salomon reputavit omniaque sub sole sunt
vanitatem
et afflictionem spiritus, et nichil sub solemanere, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 90:10)
Cumque me convertissem ad universa opera que fecerunt manus mee, et adlabores in quibus frustra inundaveram, vidi in omnibus hiis
vanitatem
etafflictionem animi, et nichil manere sub sole.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 91:10)
vanitatem
et verba mendacii longe fac a me;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:34)
Qui prius respondet, antequam audiat, stultum se essedemonstrat et
confusione
dignum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 102:5)
Bibendoenim de melle atque hujus mundi dulcedine inebriatus es ita, quod dereliquistiDominum factorem tuum et, confisus in multitudine divitiarum tuarum prævaluistiin
vanitate
tua, et omnia quæcunque desideraverunt oculi tui, nonnegasti eis, tradens oblivioni scripturam, quæ dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:8)
"Qui prius respondit, quam audiat, stultum se esse demonstrat et
confusione
dignum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:16)
Nam tanta est
confusio
legum etdecretorum et decretalium quod ad iudicandum vix memoria hominum suficit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 16:3)
quia non vidit haec mala quae fiunt in hoc mundo, nec in has venit tenebras, nec in
vanitate
ambulavit saeculi;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:9)
Plenus enim
confusionis
sum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:11)
Omnia quae sunt jam fuerunt, et nihil sub sole est novum, sed omnia
vanitas
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:13)
Nam et illae videntes servantibus legem Dei repositam esse mercedem gloriae, conservari earum ab Angelis habitacula, sibi autem dissimulationis et contumaciae supplicia futura, et pudorem et
confusionem
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:4)
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