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alii tamen volunt 'intemerata' de libris sacris commutatis litteris esse praesumptum, timaram enim fidem, id est sanctam appellabant, ut sit sensus, oro per fidem vehementer sanctam, si tamen est usquam
penes
homines.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1432)
querellis impleri nemus non, ut multi dicunt, quia
consortes
perdiderant, sed quia avellebantur a pascuis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 2151)
fabulosum est quidem, sed fides eius rei
penes
priscos est:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 785)
meritosque ivuencos sui
consortes
labores.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5151)
fraterna morte ivuencum
consortis
interitu.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5181)
Merito igitur incestum
penes
vos saepe deprehenditur, semper admittitur.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 3:3)
"sic nos, quod invidetis, fratres vocamus, ut unius dei parentis homines, ut
consortes
fidei, ut spei coheredes, vos enim nec invicem adgnoscitis et in mutua odia saevitis, nec fratres vos nisi sane ad parricidium recognoscitis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 7:5)
augebat etiam molestiam quod magna sapientium civium bonorumque penuria vir egregius con- iunctissimusque mecum consiliorum omnium societate alienissimo rei publicae tempore exstinctus et auctoritatis et prudentiae suae triste nobis desiderium reliquerat, dole- bamque quod non, ut plerique putabant, adversarium aut obtrectatorem laudum mearum sed socium potius et
consortem
gloriosi laboris amiseram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 1장 2:1)
Solum quidem, inquit ille, et quasi fundamentum oratoris vides, locutionem emendatam et Latinam, cuius
penes
quos laus adhuc fuit, non fuit rationis aut scientiae, sed quasi bonae consuetudinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 74장 1:2)
quae qui convenit
penes
deos esse negare, cum eorum augusta et sancta simulacra veneremur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 79:3)
Quare cum
penes
unum est omnium summa rerum, regem illum unum vocamus et regnum eius rei publicae statum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 69:2)
Cum autem est
penes
delectos, tum illa civitas optimatium arbitrio regi dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 69:3)
Gravioribus vero bellis etiam sine collega omne imperium nostri
penes
singulos esse voluerunt, quorum ipsum nomen vim suae potestatis indicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 103:5)
Gracchus Lycurgus γέροντασ Lacedaemone appellavit, nimis is quidem paucos, xxviii, quos
penes
summam consilii voluit esse, cum imperii summam rex teneret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 76:5)
In hoc statu rei publicae, quem dixi iam saepe non posse esse diuturnum, quod non esset in omnis ordines civitatis aequabilis, erat
penes
principes tota res publica praepositis xviris nobilissimis, non oppositis tribunis pl.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 100:2)
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