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Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
factorem
caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.
(기도문, 사도신경1)
Illa ergo reprimenda, illa quasi in ordinem redigenda est, si sumptibus parcas, quibus aliquanto rectius tua
continentia
quam aliena contumelia consulas.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 6 5:2)
Nobis proposuit ut a consumptione ad
continentiam
transiremus, ab avaritia ad liberalitatem, a profusione ad communicandi facultatem, in ascesi quadam, quae “significat discere dare, e non tantum recusare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:2)
sicut si artifex
factor
navis posset lignis tribuere, quod ex se ipsis moverentur ad navis formam inducendam”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:7)
quis per vada glauca gressibus inpressis spatiatus triverit udum non submersus iter, sola pendulus et pede sicco, aequoreae nisi
factor
aquae, qui Spiritus olim ore superfusus patrio volitabat in undis nondum discretis nec certo litore elausis?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3222)
ipse gerit quod struxit opus, nec ferre pudescit
factor
quod peperit, corpus loquor atque animae vim.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3255)
sic ipse locutus
factor
, utroque hominem meditans de Agmine iunctim aedificare sui similem;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3264)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et
factore
minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris tabentibus interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
quocumque modo sit factus, id unus scit
factor
Dominus:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3295)
animae fuit haec domus olim
factoris
1 ab ore creatae;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti34)
ista ministranti regimen solemne dierum haudquaquam soli datur a
factore
potestas, sed famulus subiectus agit quodcumque necesse est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권105)
lux inmensa vocat,
factorem
noscite vestrum!
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2169)
sed magis aligera est magis et medicata sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi, eludens excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec segnis natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum,
factorem
modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet sobria mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine libans, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
"nil refert auctor fuerit
factorque
malorum, anne opera in vitium sceleris pulcherrima verti, cum possit prohibere, sinat;"
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1166)
"o Christe, nomen 1 unicum, o splendor, o virtus Patris, o
factor
orbis et poli, atque auctor horum moenium, qui sceptra Romae in vertice rerum locasti, sanciens mundum Quirinali togae servire et armis cedere, ut discrepantum gentium mores et observantiam linguasque et ingenia et sacra unis domares legibus, en omne sub regnum Remi mortale concessit genus, idem loquuntur dissoni ritus, id ipsum sentiunt."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.133)
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