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Domina
sapientissima, "tu prævenisti nos in benedictionibus dulcedinis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:4)
Verum est, quod vos sine causajusta injuriam magnam mihi et
dominæ
meæ ac filiæ fecistisintrando violenter domum meam et talia faciendo, de quibus merito deberetispati mortem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 304:5)
unde volo a vobis audire, si vobis placet de prædictisvindictam meæ ac
dominæ
meæ Prudentiæ committerevoluntati.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 304:6)
Adveniente itaque termino constituto, prædicti adversarii cumjuratoribus suis ad curiam domini Melibei accedentes, flexisque genibussuis fusisque lacrimis ad pedes dicti domini ac
dominæ
Prudentiæprostrati dixerunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 319:1)
Tunc Melibeus de voluntate et consensu
dominæ
Prudentiædixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:1)
"Iusticia est omnium
domina
et regina virtutum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:7)
Iustitia vero secundum Tullium est omnium
domina
et regina virtutum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:1)
Et tu,
domina
, scis tale lintheum parare?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:16)
Quid hoc est, inquit, cara
domina
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:15)
Bene habeas,
domina
, quae hoc modo hunc liberasti a morte.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 95:20)
Quid ego, cara
domina
, similispeccati conscia, quid, inquam, factura sum?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:38)
Eadem nocte qua
domina
mortua fuit, pedissequa quae vigilabat prodomina, oblita fuit candelam in thalamo, et ita combusta est domus tota.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:58)
Hoc enim modo decursum vitae tribus fatalibus
deabus
attribuit Plato, inceptionem scilicet Clotho et Lachesi progressum et conclusionem termini Atropo, sicut dicitur:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:4)
ut veloci fuga tamquam furiosae
dominae
declinare saevitiam, et tetro servitio exire possimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:9)
Itaque cum vere anima corpori tamquam servo
domina
sit praeferenda, utique primitias ejus, hoc est, animae prius quam corporis offerre debemus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:5)
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