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Itaque postquam per nuncium unum aut alterum per aliquos ex illis servis comitis consensum degustasset, constitutum inter eos fuit ut quatuor hi dominum suum praefectum turris noctu secreto obtruncarent, et pecunias et bona eiusdem praefecti quae commodi exportari possent
eriperent
, clavesque turris caperent, et Perkinum cum comite statum emitterent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 20:6)
quod utraque planta succulenta sit et depraedatrix, unde altera alteram
defraudat
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:3)
Illud enim pro certo habeas, quod novum est praeter spem et expectationem accedere, et huic adiicere aliquid, illi
eripere
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIV. DE INNOVATIONIBUS 1:17)
Et hoc in genere observari debet ut terra elevata in qua arbores fructiferae plantantur sit lata, humilis, et molliter ascendens, et floribus suavibus consita sed raris, ne succo
defraudent
arbores.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 8:7)
Sic
defraudari
spes improba sueuit auari, Cui cor inardescit, quo plus sibi copia crescit, Ydropis exemplo, qui plus sitit usque bibendo.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, II. De agricola, qui thesaurum inuenit 3:8)
Quid
defraudat
vitam? Mors.
(불가타 성경, 집회서, 31장34)
Confidite, filii, clamate ad Deum, et
eripiet
vos de dominatione, de manu inimicorum.
(불가타 성경, 바룩서, 2장21)
Maledictione vos maledicti estis, quia me vos
defraudatis
, gens tota.
(불가타 성경, 말라키서, 3장9)
Nunc ergo veni et
eripe
nos de manibus eorum, quia cecidit multitudo de nobis,
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 5장12)
sicut promisit in lege. Speramus enim in Deo quod cito nostri miserebitur et congregabit de sub caelo in locum sanctum;
eripuit
enim nos de magnis periculis et locum purgavit.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장18)
alii vero omnia, quae eis supererant, vendebant simulque Dominum deprecabantur, ut
eriperet
eos, qui ab impio Nicanore, prius quam comminus venirent, venumdati essent:
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장14)
Unde ego
defraudatus
parentum gloria, dico autem summo sacerdotio, huc nunc veni,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장7)
Si beatitudo est summum naturae bonum ratione degentis nec est summum bonum quod
eripi
ullo modo potest, quoniam praecellit id quod nequeat auferri, manifestum est quin ad beatitudinem percipiendam fortunae instabilitas aspirare non possit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 3:8)
— Quidni fateare, cum eam cotidie ualentior aliquis
eripiat
inuito?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:22)
Sed
eripies
habenti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:5)
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