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Assertio quaedam sancti Pauli de Baptismo nos
commonet
res ita non se habere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:3)
Commone
nos credentem numquam solum esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 123:1)
Adeone me ignavum putas, Adeone porro ingratum, aut inhumanum, aut ferum, Ut neque me consuetudo neque amor neque pudor Commoveat neque
commoneat
ut servem fidem?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 575)
nunc me hospitem Lites sequi quam id mihi sit facile atque utile Aliorum exempla
commonent
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 540)
" Haec ubi dicta dedit, lacrimantem et multa volentem dicere
deseruit
, tenuisque recessit in auras.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 32:24)
porro, qui metuens vivet, liber mihi non erit umquam, perdidit arma, locum Virtutis
deseruit
, qui semper in augenda festinat et obruitur re.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1643)
haec cura ut teneas
commonendo
et rogando et omni ratione efficiendo ut intellegant qui debent tua causa, referendae gratiae, qui volunt, obligandi tui tempus sibi aliud nullum fore.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 1장 5:1)
qua me hoc tibi faciendum est hoc tempore ut ab his quod debent exigas saepe
commonendo
, rogando, confirmando, curando ut intellegant nullum se umquam aliud tempus habituros referendae gratiae.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 9:4)
sed ut parva sint haec, pueri docentur adhuc, et grammaticos officii sui
commonemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 155:1)
metaplasmos enim et schematismos et schemata, ut dixi, vocamus, et laudem virtutis necessitati damus), sed ut
commoneat
artificialium et memoriam agitet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 316:2)
grammatico soli
deserviamus
, deinde geometrae tantum, omittamus interim quod didicimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 407:2)
at demonstrare virtutes vel, si quando ita incidat, vitia, id professionis eius atque promissi, quo se magistrum eloquentiae pollicetur, maxime proprium est, eo quidem validius, quod non utique hunc laborem docentium postulo, ut ad gremium revocatis cuius quisque eorum velit libri lectione
deserviant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 92:1)
oratori vero quid est necesse surripere hanc transgressionem et iudicem fallere, qui, ut ordini rerum animum intendat, etiam
commonendus
est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 87:1)
sunt et illi leniores epilogi, quibus adversario satisfacimus, si forte sit eius persona talis, ut illi debeatur reverentia, aut cum amice aliquid
commonemus
et ad concordiam . quod est genus egregie tractatum a Passieno, cum Domitiae uxoris suae pecuniaria lite adversus fratrem eius Ahenobarbum ageret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 68:1)
est et ille in hoc genere frequens error, ut putent aliud quosdam dicere aliud velle, praecipue cum in themate est aliquem, ut sibi mori liceat, postulare, ut in illa controversia, qui aliquando fortiter fecerat et alio bello petierat, ut militia vacaret ex lege quod quinquagenarius esset, adversante filio ire in
deseruit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 131:1)
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