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sin autem victoria nobilium ornamento atque
emolumento
rei publicae populoque Romano debet esse, tum vero optimo et nobilissimo cuique meam orationem gratissimam esse oportet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 49장 1:3)
itaque illud Cassianum 'cui bono fuerit' in his personis valeat, etsi boni nullo
emolumento
impelluntur in fraudem, improbi saepe parvo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 12장 1:3)
Voluptatis autem partes hoc modo describunt, ut malevolentia sit voluptas ex malo alterius sine
emolumento
suo, delectatio voluptas suavitate auditus animum deleniens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 20:1)
Nam vita morti propior est cotidie, Et hoc minus perveniet ad me muneris, Quo plus consumet temporis
dilatio
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.6)
rogas ut
dilationem
petam, et pauculos dies, certe proximum, excusem.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 18 1:3)
praeterea causae amplitudo auctaque
dilatione
exspectatio et fama, insitumque mortalibus studium magna et inusitata noscendi, omnes undique exciverat.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 11 10:3)
Causa
dilationis
Nepos praetor, qui legibus quaerit.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 9 3:1)
' Indulserat tamen petentibus
dilationem
, cuius tempore exacto consederat auditurus.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 31 9:4)
Ubi cum consedissem cogniturus, idem Eumolpus tamquam si adhuc parum instructus
dilationem
petere coepit, contra Dion ut audiretur exigere.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 81 4:2)
Ego cum dandam
dilationem
et
consulendum existimarem in re ad exemplum pertinenti, dixi utrique parti ut postulationum suarum libellos darent.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 81 5:2)
36. Oecosystemata curanda postulant ut ultra proxima progrediatur intuitus, quia, cum oeconomicum
emolumentum
citatum facileque tantum requiritur, nullius interest ea vere servare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 49:1)
Attamen aequa ponderatio requiritur, cum his de locis agitur, quoniam ne ignorari quidem possunt praegrandia oeconomica
emolumenta
internationalia quae, sub ea curandi obtentu, in discrimen nationalem potestatem adducere possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:4)
Re quidem vera sunt “internationalia Amazoniae proposita, quae oeconomicis
emolumentis
societatum transnationalium tantum inserviunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:5)
Laudabile est studium internationalium institutionum civiliumque societatis institutorum, quae populos concitant atque scienter cooperantur, etiam coercitionis legitimis adhibitis instrumentis, ut omne regimen proprium et non transmittendum officium gerat loca servandi aeque ac naturales opes propriae Nationis, illicitis locorum exterarumque Nationum repulsis
emolumentis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:6)
Hoc rerum in contextu Documentum Apparitiopolitanum requirit “ut ne in naturalibus opibus tractandis praevaleant coetuum oeconomicorum
emolumenta
, quae irrationabiliter vitae delent fontes”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:4)
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