라틴어 문장 검색

Religiosis autemperfectis, qui non noverunt movere arma, dictum est a Domino:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 290:2)
eisque fere omnia, quæ supra scripta sunt, per ordinem narrantes, consilium, quod superprædictis facerent, diligenter postulaverunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 301:2)
nam volebat cum medicis de convalescentiafiliæ suæ tractare, atque de præceptis illis faciendiscum magna deliberatione et diligenti provisione cogitare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 305:8)
Post modum Melibeus, vocatis ad se medicis, de filiæ suæconvalescentia diligenter quæsivit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 306:1)
Lectio et tempus intervenire debent, quia debemus, si religiosi sumus, facere legi ante nostram presentiam, et sacram oram terciamexpectare, antequam ineamus convivia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 31:1)
"Quod oculus nonvidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quanta preparavit Dominus diligentibus se."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:7)
Nulli enim sunt tam religiosi, qui non addat agrum agro, vel domumdomui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:24)
Nam aliud dictum religiosis et aliud in seculo manentibus, aliud vero iudicibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:10)
Religiosis et perfectis dictum est:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:11)
In civitate autem illa morabatur quidam philosophus, qui cognominabatur Auxilium Egentium, bonus homo atque religiosus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:31)
Nisi diligenter intendas, etiam secundum litteram difficilis loci istius comprehensio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:3)
Nunc vero consideremus diligentius quid sit quod ait:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:1)
Tamen si diligenter intendas, hic locus illum explanat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 5:20)
Quisquis igitur diligens virtutum est, cibos ablegat et rejicit corporales, nisi quantum scit satis esse naturae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:9)
Et ideo diligentius considerandum, ne vel sermone, vel opere contrahamus offensam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION