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veritas enim rerum atque utilitas semper a paucis sapientibus melius invenitur, quam per multitudinem clamosam
discutiatur
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 27:7)
Hec namque gravant stomachum,
turbant
sensum, opprimunt intellectum, ventrem commovent,guttas inducunt, et per anum et os fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt, nareset os et aures faciunt fetore atque putredine habundare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:8)
Alia est cohibere motus animi
turbatos
et appetitiones obedientes efficererationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 17:1)
In secundo vero virtutis exercitio cohibere debemus motus animi
turbatos
etappetitiones obedientes efficere rationi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:1)
quod fieri debet dupliciter,videlicet ut cohibeamus motus
turbatos
animi loquentis nobis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:2)
Sed si motusnostri animi in aliquo sint
turbati
vel odio vel precibus vel timore velinvidia vel aliquo denique excessu prædicto, a nostro animo penitusrepellere debemus, Deum et conscientiam præ oculis habentes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:4)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum
turbati
sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei præstemus consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat pietatem vel æxtimationem aut reverentiam nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim, Deum præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
Quod uxor intelligens nimium
turbata
convocatum amicumabscondit seorsum et domino suo hostium postea aperire cucurrit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:5)
Turbata
mulier dubitavit quid faceret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 93:8)
Anima mea
turbata
est valde (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:7)
et lux non recipit tenebras, nam statim
discutit
(infuso enim lumine, tenebrarum horror aufertur, sicut admoto igne, nivium rigor desinit), ita et anima quae vitam creat, mortem non recipit, et non moritur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:7)
sed ubi maturior aetas successerit, tamquam pubescentis lasciviae tempestate
discussa
, tranquillitatem refundi, et in quosdam portus quietos lassae animae navigium subducere?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:21)
II, 8) orandum sine ira et disceptatione, ut non
turbetur
, non interpoletur oratio tua.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:10)
Concluso ergo illo et convicto Cain crimine, aliud oblationis vitium
discutiamus
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:1)
Ergo si carnis usui non quadrat hic sensus, officia animae
discutiamus
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:1)
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