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Et si aliquis in se ipso illam
constat
habere, multi per eam in homine excessus operiuntur, et varia quoque crimina tolerantur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 22:4)
Cunctis enim per mundum
constat
hominibus et est quasi generalis regula omnibus firmum detractionis verba detractoris tantum laedere famam et eius opinionem gravare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 31:5)
Praeterea omnis mulier alias contemptui videtur habere, quod ex sola
constat
superbia provenire.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 37:1)
Neminem ergo videtur decere prudentem feminae se affectui obligare, quia nemini mutuum servat amorem, et
constat
ipsam tot supra dictis et tam validis rationibus reprobandam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 46:5)
Non expedit ergo, venerande amice, tuos in amore consumere dies, quem tot superius improbatum rationibus
constat
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 47:6)
Quam mitra effigiem
distinxit
pictor, honesto Surgentem e tumulo, alatoque satellite fultam?
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 9:3)
Postquam ideo in partes turbam
distinxerat
aequas Consilium, aut sors;
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 2:5)
Opusculum igitur istud in tribus
distinximus
libellis.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 1:15)
Miror cur a me haec aestimas esse quaerenda, cum satis super que ab antiquissimis excellentissimis que doctoribus de his omnibus
constet
esse tractatum;
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 2:20)
Constat
enim Tullium verae amicitiae ignorasse virtutem;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 1:1)
dum tamen ab illa quae spiritalis est, et ideo vera, certis indiciis
distinguantur
.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 3:39)
Tunc boni quique inter caritatem et amicitiam
distinxerunt
;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:34)
quae amicitiae pulcherrimo nomine palliata, lege et praeceptis a vera amicitia fuerant
distinguenda
;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:4)
Utrum igitur de fructu amicitiae satis dixerimus, utrum etiam certas personas, inter quas et oriri possit et servari et perfici, lucide
distinxerimus
, utrum praeterea assentationes quae falso amicitiae nomine palliantur, manifeste prodiderimus, utrum quoque certas metas, quousque tendi debeat amor inter amicos, ostenderimus, vos iudicate.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:7)
Tales si forte in amicitiam receperimus, patienter tolerandi sunt, et cum nobis
constet
de affectu certitudo, si quis fuerit vel sermonis vel actionis excessus, amico id indulgendum;
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:40)
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