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eduxit gladium cum multo cruore, et sic inferunt 'purpuream
vomit
ille animam' secundum eos, qui animam sanguinem dicunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 3464)
Cato in oratione ad filium "vir bonus est, Marce fili, colendi peritus, cuius ferramenta splendent". dicimus autem et 'hic vomer' et 'hic
vomis
', sed ab utroque 'huius vomeris' facit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 463)
vomis
et ab eo quod est 'vomer', et ab eo quod est 'vo- mis', 'vomeris' facit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1621)
nam '
vomis
' usur- patum est:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1623)
'undantem' autem undae modo flammas
vomentem
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4723)
submi- nistrat fruges
vomere
, id est per vomerem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4244)
Iam, qui hac parte animi, quae custos est ceterarum ingeni partium, tam debilis esset ut ne in scripto quidem meminisset quid paulo ante posuisset, huic minime mirum est ex tempore dicenti solitam
effluere
mentem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 61장 1:5)
ad ea cum accedit, ut neque divinum numen horreat nec praeteritas voluptates
effluere
patiatur earumque assidua recordatione laetetur, quid est, quod huc possit, quod melius sit, accedere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 53:1)
Noli enim mihi fingere asotos, ut soletis, qui in mensam
vomant
, et qui de conviviis auferantur crudique postridie se rursus ingurgitent, qui solem, ut aiunt, nec occidentem umquam viderint nec orientem, qui consumptis patrimoniis egeant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 31:7)
Iam illud quale tandem est, bona praeterita non
effluere
sapienti, mala meminisse non oportere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 135:5)
effluit
igitur voluptas corporis et prima quaeque avolat saepiusque relinquit causam paenitendi quam recordandi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 137:5)
Exin mari finitumus aer die et nocte distinguitur, isque tum fusus et extenuatus sublime fertur, tum autem concretus in nubes cogitur umoremque colligens terram auget imbribus, tum
effluens
huc et illuc ventos efficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 101:1)
Qui ita responderit, ut intellegere possemus nihil ex illius animo, quod semel esset infusum, umquam
effluere
potuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 300:2)
praeterita enim aetas quamvis longa, cum
effluxisset
, nulla consolatione permulcere posset stultam senectutem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 6:13)
cum enim id advenit, tum illud, quod praeteriit,
effluxit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 88:4)
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