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Nunc et Anaxagorae scrutemur homoeomerian quam Grai memorant nec nostra dicere lingua concedit nobis patrii sermonis
egestas
, sed tamen ipsam rem facilest exponere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:1)
Sic igitur magni quoque circum moenia mundi expugnata dabunt
labem
putrisque ruinas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:1)
turpis enim ferme contemptus et acris
egestas
semota ab dulci vita stabilique videtur et quasi iam leti portas cunctarier ante;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:6)
Nunc ea quo pacto inter sese mixta quibusque compta modis vigeant rationem reddere aventem abstrahit invitum patrii sermonis
egestas
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:17)
Cerberus et Furiae iam vero et lucis
egestas
, Tartarus horriferos eructans faucibus aestus!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:10)
Et genus humanum multo fuit illud in arvis durius, ut decuit, tellus quod dura creasset, et maioribus et solidis magis ossibus intus fundatum, validis aptum per viscera nervis, nec facile ex aestu nec frigore quod caperetur nec novitate cibi nec
labi
corporis ulla.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:1)
temptat enim dubiam mentem rationis
egestas
, ecquae nam fuerit mundi genitalis origo, et simul ecquae sit finis, quoad moenia mundi et taciti motus hunc possint ferre laborem, an divinitus aeterna donata salute perpetuo possint aevi labentia tractu inmensi validas aevi contemnere viris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:5)
et, quod suasisset
egestas
, Vile nefas;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 3:11)
Pacis ad exhaustae spolium non cogit
egestas
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 2:34)
Non sibi, sed domino gravis est, quae servit,
egestas
.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 2:51)
Hoc tamen expositum cunctis nullique negatum Numen ab humani solum se
labe
furoris Vindicat.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:12)
Constituit, Philomuse, pater tibi milia bina Menstrua perque omnis praestitit illa dies, Luxuriam premeret cum crastina semper
egestas
Et vitiis essent danda diurna tuis.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, X1)
O quantum cogit
egestas
!
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, LXXXVII4)
prima mali
labes
quia secuta sunt postea oraculum et adscita Calchantis factio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 972)
'
labes
' vero ruinam significat, a lapsu.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 974)
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