-
Ideoque nos admonet Dominus a fonte sapientiae non recedere, pocula virtutis haurire;
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:16)
-
Emittes Spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem terrae (Ps. CIII, 27 et seq.).
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 4:12)
-
Per hanc igitur fenestram corvum primum justus emisit.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:1)
-
Et ideo tamquam emittitur et fugatur culpa, et separatur ab innocentia, ut nihil remaneat in viri justi mente tenebrosum.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:7)
-
Quid praeterea sibi velit quod tenuit septem diebus aliis columbam, et iterum emisit eam;
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:1)
-
tandem cur eadem columba post dies septem tertio emissa non reversa sit?
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 1:3)
-
Numquam enim vir hujusmodi a virtute disjungitur, nec cum ex ore emittit justitiam, disputationemque alterius virtutis inducit, virtute se exuit, et imitanda aliis aequitate dispoliat:
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:6)
-
sed vice solis alios illuminat, cum radios suae lucis emittit.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:7)
-
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi studuerint esse consortes, jam non unius patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina virtutis, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut nunc fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
-
Aperte igitur velut ordine ipso ingressionis vocem quamdam justus emittit, tempus illud non esse concubitus, neque deliciarum, quo omnibus immineret interitus.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:9)
-
Si quis reti subtili haurire cupiat aquam, sic qui malitiam ex pectoribus hominum conatur auferre.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:18)
-
sed rudem sensu et in quadam intellectus infantia constitutum, qui provectioris doctrinam aetatis non hauserit, nec perceperit senile consilium?
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:11)
-
Quam Constantina exultans, ut in tuto iam locata mariti salute, muneratam vehiculoque impositam per regiae ianuas emisit in publicum, ut his illecebris alios quoque ad indicanda proliceret paria vel maiora.
- (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 4:2)
-
Et quia Montius inter dilancinantium manus spiritum efflaturus, Epigonum et Eusebium, nec professionem nec dignitatem ostendens, aliquotiens increpabat, aequisoni his magna quaerebantur industria, et nequid intepesceret, Epigonus e Cilicia philosophus ducitur, et Eusebius ab Emissa Pittacas cognomento, concitatus orator, cum quaestor non hos sed tribunos fabricarum insimulasset, promittentes armorum, si novae res agitari coepissent.
- (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 17:1)
-
in quibus amoenitate celebritateque nominum Tyros excellit, Sidon et Berytus eisdemque pares Emissa et Damascus saeculis condita priscis.
- (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 8장 9:2)
