라틴어 문장 검색

Nam bene dicere et mala operari, nihil aliud est, quam se propria vocedamnare, ut Augustinus ait.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 19:1)
Amico et inimico noli enarrare sensum tuum, et,si est delictum tuum, noli denudare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 56:14)
Nam, ut ait Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 7:2)
Si ergo helimosine facte extra caritatem ad tot et tanta valent et prosunt, bene dixit Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 13:1)
Non possembeneficia, que consecuturi sumus enarrare, nec lingua mea tibi aliqua tenuis explicare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:5)
Nam dixit Beatus Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 15:3)
Nam, ut dixit Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:2)
Virtus autem secundum Augustinum est habitus mentis bene constitutæsecundum humanam naturam consentaneam rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:1)
nam, ut ait Augustinus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:7)
Ille autemtres super hoc enarravit, sed parvas.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 97:3)
(5) Si dicas, quod verum est quantum ad corpora, sicut videtur Augustinus dicere in V De civitate dei, quod "afflatus sidereos" possumus dicere valere usque ad corpum transmutationes, non autem ad animae, contra:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 6:1)
(14) Item, Augustinus in libro De doctrina christiana fatum dicit nihil esse;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 16:1)
(16) Item, res non habent nisi duplex esse, ut dicit Augustinus, scilicet in causa prima, in qua sunt vita et lux, quorum neutrum est fatum, et in seipsis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 18:1)
(17) Item, Augustinus dicit, quod inferiorum sufficit dicere voluntatem Dei esse causam, quia omnia fiunt vel deo volente vel Deo permittente;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 19:1)
20) de loco Sanctis 'opinatissimo' vastato et ecclesia S. Victoris incensa enarrantur, quam cladem scriptor non modo vehementissime doluit, sed etiam oculis vidisse videtur.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, PRAEFATIO 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION