도구

도구

라틴어 문장 검색

multum et epilogis pollet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 385:3)
summissa, qualia epilogis sunt, lentas et ipsa, sed minus exclamantes exigunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 394:1)
An non prooemiis plerumque summissi, (nisi cum accusatione concitandus est iudex aut aliqua indignatione complendus) narratione pleni atque expressi, argumentis citati atque ipso etiam motu celeres sumus, locis ac descriptionibus fusi ac fluentes, epilogis plerumque deiecti et infracti?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 395:2)
nam et de iustis, honestis, utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt et argumentantur acriter Stoici, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime Socratici praeparant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:2)
nam epilogus quidem quis unquam poterit illis Priami rogantis Achillem precibus aequari?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 51:1)
et fortasse epilogos illi mos civitatis abstulerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 108:2)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
nam Cicero illos ex Lycia et Caria rhetoras paene cantare in epilogis dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 205:2)
altera, quae est in differentia , ut in prooemio, narratione, argumentatione, epilogo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 299:1)
epilogus, si enumerationem rerum habet, desiderat quandam concisorum ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:1)
Scilicet nisi interrogationes vaferrimas struxero et conclusione falsa a vero nascens mendacium adstrinxero, non potero a fugiendis petenda secernere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 48 5:1)
Non mehercules facile tibi dixerim, utrum ineptior fuerit, qui se hac interrogatione iudicavit mortis metum extinguere, an qui hoc, tamquam ad rem pertineret, conatus est solvere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 9:9)
Nam et ipse interrogationem contrariam opposuit ex eo natam, quod mortem inter indifferentia ponimus, quae ἀδιάφορα Graeci vocant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 10:1)
" Haec interrogatio vides ubi obrepat:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 10:5)
Nostri quidem videri volunt Zenonis interrogationem veram esse, fallacem autem alteram et falsam, quae illi opponitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 19:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION