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Quid
innocentem
condempnatis quove eum ducitis?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:36)
Hic
innocens
supplicio deputatur, ego nocens libertatefruor!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:41)
Quicumque
erubuerit
sapientiam ab aliis investigare, magis erubesceteandem a semetipso inquiri.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 45:2)
--Sicut ergo mulus non recognovit asinumpatrem suum, eo quod pigrum et deforme animal est, sic iste patrem suumconfiteri
erubescebat
pro inertia sua incognitum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:22)
Ab iniquitate
innocentem
me non fecisti.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:8)
Quis igitur dubitet de bono mortis, cum id quod inquietum, id quod
erubescendum
, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
Cum sancto sanctus eris et cum electo electus eris, et cum perverso perversus eris, et cum innocente
innocens
eris (Ps. XVII, 26, 27):
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:7)
ut intra eum diem et victi
erubescant
, et victores palmam adipiscantur victoriae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:17)
ut intuentes gloriam Altissimi,
erubescant
in ejus conspectum venire, cujus mandata temeraverint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:5)
quia melius est cognoscere quomodo
innocentes
salventur, quam quomodo crucientur flagitiosi.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:30)
Erubescere
enim debemus, et condemnare peccatum, non defendere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:7)
Latro diem refugit quasi criminis testem, lucem adulter
erubescit
quasi adulterii consciam, parricida terrarum fecunditatem fugit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:14)
ut ex
innocentis
soli quadam damnatione ostenderet quanta essent futura supplicia noxiorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:18)
Quam
innocens
ultio, ut quae tam graviter violata fuerit, satis habens non prodesse, non quaerat nocere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:23)
et qua ratione signum super eum ponitur, ne occidatur parricida, cum prospectum non fuerit, ne
innocens
occideretur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:4)
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