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proportionalitas est duarum vel plurium proportionum similis habitudo,
etiamsi
non eisdem quantitatibus et differentiis constitutae sint.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De proportionalitatibus 1:5)
Quouis
iudice de opum dignitatumque me cum possessione contende et si cuiusquam mortalium proprium quid horum esse monstraueris ego iam tua fuisse quae repetis sponte concedam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:6)
Neque id nunc molior quod
cuiuis
ueniat in mentem, corrigi ultione prauos mores et ad rectum supplicii terrore deduci, ceteris quoque exemplum esse culpanda fugiendi;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 2:7)
– Quo facto
cuivis
facile fuit intellectu Scipioni additum animum fiduciamque regis adventu.
(카이사르, 아프리카 전기 48:6)
Pompeio adulescente Didius quem supra demonstravimus, illa adfectus laetitia proximo se recepit castello nonnullasque naves ad reficiendum subduxit et
quodvis
essent… brachium ex utrisque partibus… Lusitani qui ex pugna superfuerunt, ad signum se receperunt et bene magna manu comparata ad Didium se reportant.
(카이사르, 히스파니아 전기 40:2)
Quod esset acceptum detrimenti,
cuiusvis
potius quam suae culpae debere tribui.
(카이사르, 내란기, 3권 73:6)
naves totae factae ex robore ad
quamvis
vim et contumeliam perferendam;
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 13장3)
Itaque ad
quemvis
numerum ephippiatorum equitum quamvis pauci adire audent.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 2장5)
Semper autem,
etiamsi
sine balineo unctus est neque totum corpus refrigerare sustinet, caput tamen aqua frigida perfundere:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 4장15)
Semper autem post cibum conquiescere, ac neque intendere animum, neque ambulatione
quamvis
levi dimoveri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 6장14)
ubi nocturna vigilia premitur,
etiamsi
interdiu somnus accedit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장3)
ex quo casu
quamvis
vita redditur, tamen id fere membrum debilitatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장21)
atque,
etiamsi
ipsa convaluit, tamen partum perdit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장108)
quod tamen ad curandi rationem nihil pertineret,
etiamsi
vere diceretur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 3장32)
6 Sed de cibo quidem facilior cum aegris ratio est, quorum saepe stomachus hunc respuit,
etiamsi
mens concupiscit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장1)
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