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aut, ni ita se res haberet, Anaxagoras aut hic ipse Democritus agros et
patrimonia
sua reliquissent, huic discendi quaerendique divinae delectationi toto se animo dedissent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 115:1)
Et ille stips, dum fratri suo irascitur, nescio cui terrae filio
patrimonium
elegavit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 43:15)
Itaque domi gaudet, plus in die nummorum accipit, quam alter
patrimonium
habet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 44:25)
Ut quadringenta impendat, non sentiet
patrimonium
illius, et sempiterno nominabitur.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 45:17)
ut mentiar, nullius
patrimonium
tanti facio.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 62:11)
Ita crescam
patrimonio
, non corpore, ut ista cocus meus de porco fecit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 70:2)
coheredem me Caesari fecit, et accepi
patrimonium
laticlavium.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 76:3)
Ad summam, adhuc
patrimonii
mei reliquias olent . . . itaque ut tutela navis expiaretur, placuit quadragenas utrique plagas imponi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 105:7)
Nempe hic proxima luce
patrimonii
sui rationes inspexit, nempe diem etiam, quo venturus esset in patriam, animo suo fixit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 115:18)
Tibi dico, avare, gaudium heredis tui, Qui ture superos, ipsum te fraudas cibo, Qui tristis audis musicum citharae sonum, Quem tibiarum macerat iucunditas, Obsoniorum pretia cui gemitum exprimunt, Qui dum quadrantes aggeras
patrimonio
Caelum fatigas sordido periurio, Qui circumcidis omnem impensam funeri Libitina ne quid de tuo faciat lucri.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Vulpes et draco.12)
eosdem
patrimonii
tertiam partem conferre iussit in ea quae solo continerentur, deforme arbitratus - et erat - honorem petituros urbem Italiamque non pro patria sed pro hospitio aut stabulo quasi peregrinantes habere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 19 4:3)
93. Hodie inter credentes ac non credentes convenit terram potissimum commune esse
patrimonium
, cuius fructus omnium commoditati destinari debent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:1)
95. Ambitus bonum est commune, totius humanitatis
patrimonium
, cuius omnes sunt responsales.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 127:1)
Locorum imminutio operandi “negativum infert incursum in ordinem oeconomicum, per gradualem erosionem «
patrimonii
socialis», hoc est illius summae necessitudinum fiduciae, credibilitatis et observantiae legum, quae necessaria habentur ad quamlibet civilem consortionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:9)
Compluries diversarum aetatum culturae limites hanc conscientiam proprii ethici spiritalisque
patrimonii
finxerunt, sed utique ad cuiusque fontes reditus sinit ut religiones hodiernis necessitatibus melius respondeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:5)
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