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si nihil est, quod tam miseros faciat quam inpietas et scelus, ut iam omnes
insipientes
sint miseri, quod profecto sunt, non est tamen aeque miser, qui patriae consulit, et is, qui illam extinctam cupit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 90:3)
ille vero, si
insipiens
- quod certe, quoniam tyrannus - , numquam beatus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 122:9)
homo enim sapiens fieri potest, mundus autem, si in aeterno praeteriti temporis spatio fuit
insipiens
, numquam profecto sapientiam consequetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 36:7)
nec enim in summa inopia levis esse senectus potest, ne sapienti quidem, nec
insipienti
etiam in summa copia non gravis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 11:9)
sua enim vitia
insipientes
et suam culpam in senectutem conferunt, quod non faciebat is, cuius modo mentionem feci, Ennius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 19:2)
Sed ego
insipientior
quam illi ipsi, qui ista credunt, qui quidem contra eos tam diu disputem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 74:9)
sed ego
insipientior
quam illi ipsi, qui ista credunt, qui quidem contra eos tam diu disputem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 74:9)
num ergo is
excaecat
nos aut orbat sensibus, si parum magnam vim censet in is esse ad ea quae sub eos subiecta sunt iudicanda?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 100:3)
etsi quamcumque eliget
insipiens
eliget;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 156:6)
postremo solum civem solum liberum,
insipientes
omnes peregrinos exules servos, furiosos denique;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 183:7)
'nos enim defendimus etiam
insipientem
multa conprendere'.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 194:9)
quam scite
insipientem
non insapientem, iniquum non inaequum, tricipitem non tricapitem, concisum non concaesum!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 48장 1:2)
sed tamen hoc evenit, ut in vulgus
insipientium
opinio valeat honestatis, cum ipsam videre non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 63:1)
qui pecuniae cupiditate, qui voluptatum libidine feruntur, quorumque ita perturbantur animi, ut non multum absint ab insania, quod
insipientibus
contingit omnibus, is nullane est adhibenda curatio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:5)
et omnium
insipientium
animi in morbo sunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:3)
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