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Nam impetu quodam et instinctu procurrere ad mortem commune cum multis, deliberare vero et causas eius
expendere
, utque suaserit ratio, vitae mortisque consilium vel suscipere vel ponere ingentis est animi.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 22 10:2)
Pecuniam etiam, qua tunc illi ampliore opus erat, ut aes alienum exsolveret contractum ex pulcherrimis causis, mussantibus magnis quibusdam et locupletibus amicis mutuatus ipse
gratuitam
dedi.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 11 2:2)
Praeterea sapiens subtilisque lector debet non diversis conferre diversa, sed singula
expendere
, nec deterius alio putare quod est in suo genere perfectum.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 14 7:1)
exigam enim mercedem honestiorem
gratuito
patrocinio.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 1:5)
Examina singula verba et
expende
:
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 19:5)
Summam
expensam
liberalitati meae feres.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 5:2)
nocturnae sic dixit imaginis augur,
Expendens
animo singula dicta suo:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 515)
haec movet arte latus, tunicisque fluentibus auras accipit,
expensos
fertque superba pedes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 61:2)
meritis
expendite
causam, dummodo, quod fratres Telamon Peleusque fuerunt, Aiacis meritum non sit nec sanguinis ordo, sed virtutis honor spoliis quaeratur in istis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 14:7)
152. Penuria habitationum gravis est multis in partibus mundi, sive in regionibus ruralibus sive in magnis urbibus, etiam quia rationes
expensarum
status ex more solummodo parvae respondent petitionis parti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:1)
Cum de condicione cogitamus ad quam terrarum orbis relinquitur venturis generationibus, aliam in logicam ingredimur, illam nempe doni
gratuiti
quod accipimus quodque communicamus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:4)
Hoc nimirum vult societates profectus obtinere computantes ac solventes minimam
expensarum
partem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:4)
203. Quoniam mercatus tendit ad rerum consumendarum immodicam machinam efficiendam, proventuum collocandorum causa, personae obruuntur gurgite acquisitionum et superfluarum
expensarum
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:1)
Primum gratitudinem et liberalitatem implicat, id est ut mundus uti donum agnoscatur e Patris amore acceptum, cui inde sequuntur
gratuitae
dispositiones renuntiationis magnanimique gestus, etiamsi nemo eos videat et agnoscat:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:2)
Amor fraternus solummodo potest esse
gratuitus
, numquam potest esse compensatio illius rei quam alter perficit nec pignus illius rei quam eum facturum speramus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 290:3)
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