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valde enim turpe est, ut, quem non vincit homo, vincat
libido
et obruatur vino, qui non vincitur ferro.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 7:2)
In incessu, in statu, in habitu, in omnibus motibus vestris nihil fiat, quod inliciat cuiusquam
libidinem
, sed quod vestram deceat sanctitatem.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 10:6)
tunc vero ille non curat, quam vana verba componat fallendis
extraneis
, sed quam iusta verbera inponat corrigendis suis.
(아우구스티누스, 편지들, 57. (A. D. Epist. CCXLVI) Lampadio Augustinus 2:7)
namque inpulsu et instinctu
extraneo
naturalis illa Gracchi vehementia indiguisse, non, opinor, existimanda est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XI 15:1)
CUM in alienam familiam inque liberorum locum
extranei
sumuntur, aut per praetorem fit aut per populum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 2:1)
Quanta
libido
quantaque intemperantia sit hominum adulescentium, unum exemplum vobis ostendam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 6:2)
Aput Lacedaemonios quoque, sobrios illos et acres viros, cuius rei non adeo ut Aegyptiis fides longinqua est, non pauci neque ignobiles scriptores, qui de moribus legibusque eorum memorias condiderunt, ius atque usum fuisse furandi dicunt, idque a iuventute eorum non ad turpia lucra neque ad sumptum
libidini
praebendum comparandamve opulentiam, sed pro exercitio disciplinaque rei bellicae factitatum, quod et furandi sollertia et adsuetudo acueret firmaretque animos adulescentium et ad insidiarum astus et ad vigilandi tolerantiam et ad obrependi celeritatem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 18:1)
'Locus intra oceanum iam nullus est, neque tam longincus neque tam reconditus, quo non per haec tempora nostrorum hominum
libido
iniquitasque pervaserit.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 18:3)
Erat autem nihili homo et nugator atque in Graecae facundiae gloria iactabundus et praeterea vini
libidine
adusque ludibria ebriosus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, II 3:1)
Ipse interea milites scribere, non more maiorum nec ex classibus, sed ut
libido
cuiusque erat, capite censos plerosque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 17:2)
quaesitumque inter eos quantum in vita beata virtus valeret quantumque esset in his quae dicuntur
extranea
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 1:2)
Istae autem voluptates duae gustus atque tactus, id est
libidines
in cibos atque in Venerem prodigae, solae sunt hominibus communes cum beluis et idcirco in pecudum ferorumque animalium numero habetur, quisquis est his ferinis voluptatibus praevinctus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 4:1)
Item quaerit cur accidat ut eum qui propter ignem diutius stetit
libido
urinae lacessat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IV 4:1)
Quis enim erit tam inops, quem ab iniuriae faciendae
libidine
viginti quinque asses deterreant?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 13:3)
Sed utcunque hoc fuerit, Perkinus (qui iam tertio contra gratiam peccarat) tandem in iudicium adductus est apud Westmonasterium, et coram commissarris de audiendo et terminando impetitus de diversus proditionis commissis et perpetratis post eius in Angliam adventum (ita enim iudices consuluerunt, quoniam
extraneus
esset) denique condemnatus est, et intra paucos dies apud Tiburne capitali supplicio affectus.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 20:13)
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