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In universo suum locum ipse amittit, in natura deperditur, renuntians propriae
morali
responsalitati, aut absolutum se arbitrum esse praesumit, potestatem sibi tribuentem res illimitate disponendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:10)
stragem sed istam non tulit Christus cadentum gentium, inpune ne forsan sui Patris periret
fabrica
, mortale corpus induit, ut excitato corpore mortis catenam frangeret, hominemque portaret Patri.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias13)
"unam labantis dissipare tam diu vos non potesse
fabricam
corpusculi!"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1335)
priusquam ad portam venias apud ipsum lacum Est pistrilla et exadversum
fabrica
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 2152)
neque illic
fabrica
ulla erat, neque fratremn holmo Vidisse se aibat quisquami:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 67)
Nonne ad senem aliquam
fabricam
fingit?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 282)
fabrica
sit ars;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 278:1)
si quaeram quae sit excusoris, id est
fabricae
eius quam Graeci vocant, similiter aes esse respondeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 343:3)
non faber de
fabrica
melius aut de musice musicus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 349:2)
verum et faber, cum de
fabrica
, et musicus, cum de musica, si quid confirmationem desideraverit, dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 350:1)
nunquam itaque tolletur a specie genus, nisi ut omnes species, quae sunt generi subiectae, removeantur, hoc modo, quod nec rationale nec
morale
est neque animal, homo non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 151:3)
animal genus,
morale
species, terrenum vel bipes differens;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 155:3)
mores appellantur, atque inde pars quoque illa philosophiae
moralis
est dicta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:2)
quae quidem cum sit in tris divisa partes, naturalem,
moralem
, rationalem, qua tandem non est cum oratoris opere coniuncta?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 62:1)
iam quidem pars illa
moralis
, quae dicitur Ethice, certe tota oratori est accommodata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 67:1)
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