도구

도구

라틴어 문장 검색

certe si quis manus constantia atque oculi vigore lineam magis rectam aut circulum magis perfectum se describere posse quam alium quempiam sibi assumat, inducitur scilicet facultatis comparatio:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:2)
Itaque haec nostra (ut saepe diximus) foelicitatis cujusdam sunt potius quam facultatis, et potius temporis partus quam ingenii.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:8)
sed contra, nos, qui mentem respicimus non tantum in facultate propria, sed quatenus copulatur cum rebus, Artem inveniendi cum Inventis adolescere posse, statuere debemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 331:2)
Fortasse enim destituetur, nec habebit facultatem et commoditatem talia media comparandi et procurandi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:6)
Quinetiam ubi non datur homini facultas operandi, sed tantum sciendi, ut in coelestibus (neque enim ceditur homini operari in coelestia, aut ea immutare aut transformare), tamen inquisitio facti ipsius sive veritatis rei, non minus quam cognitio causarum et consensuum, ad primaria illa et catholica axiomata de naturis simplicibus (veluti de natura rotationis spontaneae, attractionis sive virtutis magneticae, et aliorum complurium quae magis communia sunt quam ipsa coelestia) refertur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:3)
Sensus autem aeris, quatenus ad calidum et frigidum, tam subtilis est et exquisitus ut facultatem tactus humani multum superet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 179:6)
Ea tamen proculdubio erunt meliora aut praviora pro facultate et robore intellectus qui operatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 186:7)
limitatus tamen per differentias quas mox subjungemus, postquam nonnullas cautiones adjecerimus ad evitandum aequivocum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 220:2)
Subest tamen in illis nonnihil periculi, quod indiget cautione;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:14)
Verum hac in re proponendum est etiam exemplum periculi et cautionis, de quibus diximus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 262:1)
Verum et in his ipsis instantiis adhibenda est cautio, et cohibedus impetus intellectus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 265:9)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis particularibus adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae confecerit, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae subtilitatis et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
Nam radix nervorum et facultatum animalium est caput;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 287:2)
Verum in his omnino est adhibenda cautio gravis et severa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 289:1)
Attamen in his ipsis cautio est adhibenda vel maxime, ne deprimant scilicet intellectum et eum quasi humo affigant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 307:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION