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Atque hoc modo inter empiricam et rationalem
facultatem
(quarum morosa et inauspicata divortia et repudia omnia in humana familia turbavere) conjugium verum et legitimum in perpetuum nos firmasse existimamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 7:16)
ut per hoc (quantum conditio humanitatis ac mortalitatis patitur) exaltetur intellectus, et
facultate
amplificetur ad naturae ardua et obscura superanda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 15:3)
ut, postquam patefactum sit quomodo singula nobis constiterint, videant homines quid erroris subesse et adhaerere possit, atque ad
probationes
magis fidas et magis exquistas (si quae sint) expergiscantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:9)
Nam nos, si profiteamur nos meliora afferre quam antiqui, eandem quam illi viam ingressi, nulla verborum arte efficere possimus, quin inducatur quaedam ingenii vel excellentiae vel
facultatis
comparatio sive contentio;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:4)
nosque indicis tantummodo personam sustinemus, quod mediocris certe est authoritatis, et fortunae cujusdam potius quam
facultatis
et excellentiae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 8:10)
quia non ingeniorum aut
facultatum
inducitur comparatio, sed viae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 66:2)
cum omnis utilitas et
facultas
operandi in mediis consistat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 144:2)
quod etiam (ut nos existimamus) foelicitatis magis est cujusdam, quam excellentis alicujus
facultatis
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 172:5)
quod fere fit cum
facultatum
dispendio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 181:7)
Dialectica enim magis curiosos et importunos, et sibi negotium facessentes, eamque interpellantes de
probationibus
et inventionibus principiorum, sive axiomatum primorum, ad fidem, et veluti sacramentum cuilibet arti praestandum, notissimo responso rejicit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 184:3)
vitae prolongationem, senectutis retardationem, dolorum levationem, naturalium defectuum reparationem, sensuum deceptiones, affectuum ligationes et incitationes, intellectualium
facultatum
illuminationes et exaltationes, substantiarum transmutationes, et motuum ad libitum roborationes et multiplicationes, aeris impressiones et alterationes, coelestium influentiarum deductiones et procurationes, rerum futurarum divinationes, remotarum repraesentationes, occultarum revelationes, et alia complura pollicitando et ostentando.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:4)
sed tamen eam propria
facultate
vertit et digerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:5)
Itaque ex harum
facultatum
(experimentalis scilicet et rationalis) arctiore et sanctiore foedere (quod adhuc factum non est) bene sperandum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:8)
At in axiomatibus constituendis per hanc inductionem, examinatio et
probatio
etiam facienda est, utrum quod constituitur axioma aptatum sit tantum et ad mensuram factum eorum particularium ex quibus extrahitur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 254:1)
reputent (si placet) homines infinitas ingenii, temporis,
facultatum
expensas, quas homines in rebus et studiis longe minoris usus et pretii collocant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 269:2)
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