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Ergo ego
foedantem
peregrino templa cruore Busirin domui saevoque alimenta parentis Antaeo eripui?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 17:7)
" Spectat truculenta loquentem falsaque iurantem tumidaque exaestuat ira atque ita correpto captivarum agmina matrum invocat et digitos in perfida lumina condit expellitque genis oculos (facit ira nocentem) immergitque manus,
foedataque
sanguine sonti non lumen (neque enim superest), loca luminis haurit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 48:4)
Scylla venit mediaque tenus descenderat alvo, cum sua
foedari
latrantibus inguina monstris adspicit ac primo credens non corporis illas esse sui partes refugitque abigitque timetque ora proterva canum, sed quos fugit, attrahit una et corpus quaerens femorum crurumque pedumque, Cerbereos rictus pro partibus invenit illis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 8:4)
Ut vero fuga vos a certa morte reduxit, ille quidem totam gemebundus obambulat Aetnam praetemptatque manu silvas et luminis orbus rupibus incursat
foedataque
bracchia tabo in mare protendens gentem exsecratur Achivam atque ait:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 26:1)
lambendo
mater in artus fingit et in formam, quantam capit ipsa, reducit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 30:8)
egredior, sive illud erat sine funere ferri, squalidus inmissis hirta per ora comis, illa dolore amens tenebris narratur obortis semianimis media procubuisse domo, utque resurrexit
foedatis
pulvere turpi crinibus et gelida membra levavit humo, se modo, desertos modo complorasse Penates, nomen et erepti saepe vocasse viri, nec gemuisse minus, quam si nataeque meumque vidisset structas corpus habere rogos, et voluisse mori, monendo ponere sensus, respectuque tamen non periisse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 345)
cernere erat steriles subito splendescere frondes, accensisque eitum foliis magno inpete late conlucere Deum, nec spinea laedere texta,
lambere
sanguineos fructus et poma eruenta, stringere mortiferi vitalia germina ligni, quandoquidem tristes purgantur sanguine eulpae, quem contorta rubus densis cruciatibus edit.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 325)
perfidus ille Deo, quamvis non perfidus orbi, augustum caput ante pedes curvare Minervae fictilis et soleas Iunonis
lambere
, plantis Herculis advolvi, genua incerare Dianae, quin et Apollineo frontem submittere gypso aut Pollucis equum suffire ardentibus extis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3145)
lambunt
indomiti virum leones, intactumque Dei tremunt alumnum.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum15)
"qui, dum praemetuit cultus inolescere Christi, saeviit ac miserum
foedavit
sanguine saeclum."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2235)
lambunt
natale cadaver reptantes catuli, prolis dum nascitur orba, haud experta diem miserae nisi postuma matris, non dispar nostrae conceptus mentis:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1150)
quale erat electus magni rex orbis ut esset non rex ipse sui, curto
foedatus
honore?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1180)
ille ungularum duplices sulcos pererrat osculis, hic purpurantem corporis gaudet cruorem
lambere
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.103)
sed nulla dirarum famis aut bestiarum aut alitum audet tropaeum gloriae
foedare
tactu squalido.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.120)
"furorne summus ultima et dementia est deos putare, qui creantur nuptiis, rem spiritalem terrulente quaerere, elementa mundi consecrare altaribus, id quod creatum est conditorem credere, deasceato supplicare stipiti, verris cruore scripta saxa spargere, aras ofellis obsecrare bubulis, homines fuisse cum scias, quos consecras, urnas reorum morticinas
lambere
?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1141)
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