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Quam dignus pastu sit et illius ammonet
astu
:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:12)
Congregatique sunt per singulas civitates, ut extenderent manum contra inimicos et persecutores suos; nullusque ausus est resistere, eo quod omnes populos invaserat
formido
eorum.
(불가타 성경, 에스테르기, 9장2)
Nam sicut in cucumerario
formido
nihil custodit, ita sunt dii illorum lignei et inaurati et inargentati.
(불가타 성경, 바룩서, 4장69)
Et coepit timor Iudae ac fratrum eius, et
formido
cecidit super gentes in circuitu eorum;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 3장25)
Da illis
formidinem
et tabefac audaciam virtutis eorum, et commoveantur contritione sua;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장32)
Eodem loco, ipso cum satellitibus circa aerarium praesente, spirituum et omnis potestatis Dominus magnam fecit ostensionem, ita ut omnes, qui ausi fuerant convenire, perterriti virtute Dei in dissolutionem et
formidinem
converterentur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장24)
Quae est igitur haec potestas, quae sollicitudinum morsus expellere, quae
formidinum
aculeos uitare nequit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:10)
Si autem aliquis in dignitate constitutus sive non, et tam ardua non possit intelligere, tunc oboediat sapientiori et credat legi christianae, non propter rationem sophisticam, quia ipsa fallit, nec propter rationem dialecticam, quia ipsa non facit ita firmum habitum, sicut est fides, quia conclusio rationis dialecticae accipitur cum
formidine
alterius partis, nec per rationem demonstrativam, tum quia non est possibilis in omnibus quae ponit lex nostra, tum quia ipsa facit scientiam.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:10)
seu prima Semiramis
astu
Assyriis mentita virum, ne vocis acutae mollities levesve genae se prodere possent, hos sibi coniunxit similes;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:208)
num saltem tacita
formidine
mussant?
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:82)
principe quam largo veniat, quas inde reportet divitias,
astu
rabiem motura requirit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:118)
probitatis inertia nomen, iustitiae
formido
subit.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:126)
valuit pro vulnere terror implevitque vicem iaculi, vitamque nocentem integer et sola
formidine
saucius efflat.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:262)
fixus quisque toro tacita
formidine
libat carnifices epulas incertaque pocula pallens haurit et intentos capiti circumspicit enses.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:113)
iam non in pecorum morem
formidine
clausi prospicimus saevos campis ardentibus ignes alta nec incertis metimur flumina votis excidio latura moram nec poscimus amnes undosam servare fidem nubesque fugaces aut coniuratum querimur splendere serenum.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:12)
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