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singula adferunt errorem, cum pluribus rebus aut hominibus eadem appellatio est (ὁμωνυμία dicitur), ut gallus, avem
an
gentem
an
nomen
an
fortunam corporis significet, incertum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 250:1)
ut statum coniecturalem
an
infitialem
an
facti
an
de nominemus, nihil interest, dum idem quaeri sciamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 9:3)
est autem magna inter auctores dissensio, Glaucone Carystio
an
Leocrati
an
Agatharcho
an
Scopae scriptum sit id carmen;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 109:1)
utrum sit aureum poculum
an
crustallinum
an
murreum
an
Tiburtinus calix
an
manus concava, nihil refert.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 3:8)
Irridentes /f.3vb/ plurimi qui aderant
an
hoc ego possem et aggredi presumerem requisierunt.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:13)
Non multum refert utrum omittas philosophiam
an
intermittas;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:5)
Ego autem respondi nec me hoc denegasse nec multum curandum esse utrum ipse Ariopagita
an
aliunde fuerit, dummodo tantam apud Deum adeptus sit coronam.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 1:2)
An
melius Dominice crucis aut sepulchri vel beati Michaelis seu Johannis aut Petri vel alicuius sancti, qui nec ibi immolantur nec eis immolatur aut obsecrationes eis fiunt, altare quis esse profitebitur?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:8)
Sed
fortasse
dicat aliquis, ideo Patri non esse vel ecclesias vel altaria dedicanda, quod eius aliquod factum non existit quod specialem ei sollempnitatem tribuat.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 9:1)
"
An
nescitis quia corpora vestra templum sunt Spiritus sancti, qui in vobis est, quem habetis a Deo, et non estis vestri ?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 10:5)
Tribulatio,
an
angustia, etc. (Rom. VIII, 35).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:76)
Spiritus sanctus quaedam Patris Filiique communio est, et ideo
fortasse
sic appellatur, quia Patri et Filio potest eadem appellatio convenire.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:23)
Neque enim ideo astruendum est eos Incarnationem Domini futuram non exspectasse, aut non credidisse, quia hoc in scripturis eorum minime reperitur, cum nec
fortasse
in omnibus eorum prophetarum scriptis ipsa satis sit expressa, divino id disponente consilio, ut non quibuslibet, aut per quoslibet tantum revelaretur arcanum, cum etiam provida dispensatione septuaginta Interpretes in multis Scripturarum locis quas transferebant scriptum Dei Filium reperientes, hoc penitus praeterisse ac reticuisse dicuntur, ne scandalum scilicet infidelibus auditoribus magis commoverent quam fidem astruerent.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 31:7)
Quod utrum timore
an
aliqua cognitione fecerint, judicare non est meum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 32:11)
et Dionysii Alexandrini episcopi, Anatolii quoque, Pamphilii, Pierii, Luciani, Malchionis, Eusebii Caesariensis episcopi, etc., qui omnes in tantum philosophorum doctrinis atque sententiis suos referserunt [resarciunt] libros, ut nescias quid in istis primum admirari debeas, eruditionem [saeculi]
an
scientiam litterarum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:21)
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