라틴어 문장 검색

Praeterea, si datur Homero et mollia vocabula et Graeca ad levitatem versus contrahere extendere inflectere, cur tibi similis audentia praesertim non delicata sed necessaria non detur?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 4 4:2)
Anio, delicatissimus amnium ideoque adiacentibus villis velut invitatus retentusque, magna ex parte nemora quibus inumbratur fregit et rapuit;
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 17 3:1)
Delicatus ac similis ignoto est, qui amici librum bonum mavult audire quam facere.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 21 5:5)
Itaque Minervae tantum serviendum est, delicate tamen ut in secessu et aestate.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 10 2:1)
Quo fit, ut scribere longiores epistulas nolim, velim legere, illud tamquam delicatus, hoc tamquam otiosus.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 323)
Nihil est enim aut pigrius delicatis aut curiosius otiosis.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 324)
Vides, quam non delicata me causa obire primum consulatus tui diem non sinat;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 37 5:1)
Dedo patri me nunc iam ut frugalior sim quam vult.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 36)
frugalis quoque sit apud illos non fugi, nam quo alio modo fiet frugalitas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 237:3)
in ceteris enim admiscere aliquid nitoris, non iactandi ingenii gratia (namque in id eligi materia poterat uberior), sed ut hoc ipso adliceremus magis iuventutem ad cognitionem eorum, quae necessaria studiis arbitrabamur, si ducti iucunditate aliqua lectionis libentius discerent ea, quorum ne atque arida traditio averteret et aures tam delicatas .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 6:1)
ne illi sunt pedes faceti ac delicatius molles.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 129:4)
adeo refugit teneram delicatamque modulandi voluptatem, ut currentibus per se numeris quod eos inhiberet obiiceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 288:2)
nonne ergo refrigeretur sic calor et impetus pereat, ut equorum cursum delicati minutis passibus frangunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 370:1)
quo minus id mirere pedibus orationis, cum debeant sublimia ingredi, lenia duci, acria currere, delicata fluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 396:4)
reclinari etiam ad suos et manibus sustineri, nisi plane iusta fatigatio est, delicatum, sicut palam moneri excidentis aut legere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 279:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION