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ergo hanc primam et praecipuam causam arbitror, cur in tantum ab
eloquentia
antiquorum oratorum recesserimus.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 5:1)
et Cicero his, ut opinor, verbis refert, quidquid in
eloquentia
effecerit, id se non rhetorum
, sed Academiae spatiis consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 6:1)
neque enim solum arte et scientia, sed longe magis facultate et
eloquentiam
contineri, nec tu puto abnues et hi significare vultu videntur.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 3:1)
'quoniam initia et semina veteris
eloquentiae
satis demonstrasse videor, docendo quibus artibus antiqui oratores institui erudirique soliti sint, persequar nunc exercitationes eorum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 4:2)
quamquam ipsis artibus inest exercitatio, nec quisquam percipere tot tam reconditas tam varias res potest, nisi ut scientiae meditatio, meditationi facultas, facultati usus
eloquentiae
accedat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 5:1)
Ergo apud maiores nostros iuvenis ille, qui foro et
eloquentiae
parabatur, imbutus iam domestica disciplina, refertus honestis studiis deducebatur a patre vel a propinquis ad eum oratorem, qui principem in civitate locum obtinebat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 1:1)
igitur vera statim et incorrupta
eloquentia
imbuebantur;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 4:1)
ita nec praeceptor deerat, optimus quidem et electissimus, qui faciem
eloquentiae
, non imaginem praestaret, nec adversarii et aemuli ferro, non rudibus dimicantes, nec auditorium semper plenum, semper novum, ex invidis et faventibus, ut nec bene
dicta dissimularentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 5:1)
scitis enim magnam illam et duraturam
eloquentiae
famam non minus in diversis subselliis parari quam suis;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 5:2)
magna
eloquentia
, sicut flamma, materia alitur et motibus excitatur et urendo clarescit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 1:3)
eadem ratio in nostra quoque civitate antiquorum
eloquentiam
provexit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 1:4)
quae singula etsi distrahebant rem publicam, exercebant tamen illorum temporum
eloquentiam
et magnis cumulare praemiis videbantur, quia quanto quisque plus dicendo poterat, tanto facilius honores adsequebatur, tanto magis in ipsis honoribus collegas suos anteibat, tanto plus apud principes gratiae, plus auctoritatis apud patres, plus notitiae ac nominis apud plebem parabat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 4:1)
quin immo sibi ipsi persuaserant neminem sine
eloquentia
aut adsequi posse in civitate aut tueri conspicuum et eminentem locum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 6:1)
nec mirum, cum etiam inviti ad populum producerentur, cum parum esset in senatu breviter censere, nisi qui ingenio et
eloquentia
sententiam suam tueretur, cum in aliquam invidiam aut crimen vocati sua voce respondendum haberent, cum testimonia quoque in publicis
non absentes nec per tabellam dare, sed coram et praesentes dicere cogerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 7:1)
ita ad summa
eloquentiae
praemia magna etiam necessitas accedebat, et quo modo disertum haberi pulchrum et gloriosum, sic contra mutum et elinguem videri deforme habebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 8:1)
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