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Horatius parvula, nam exemplo est, magni formica laboris, Iuvenalis formica tandem quidam expavere
magistra
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 4023)
imbvit
initiavit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 5421)
arte
magistra
ambitiosius quam si 'magistri' diceret:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 4422)
iam legere id est cum coeperis
imbui
studiis liberalibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVARTA., commline 271)
"Ipsum credo docuisse sanguinis foedere coniurare Catilinam, et Bellonam sacrum suum haustu humani cruoris
imbuere
, et comitialem morbum hominis sanguine, id est morbo graviore sanare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 30장 1:10)
Mihi quidem a pueritia quasi
magistra
fuit, inquam, illa in legem Caepionis oratio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 44장 3:2)
ut Polycliti Doryphorum sibi Lysippus aiebat, sic tu suasionem legis Serviliae tibi
magistram
fuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 86장 2:7)
Nam in hoc εἴρωνα me duxeris esse, quod earn orationem mihi
magistram
fuisse dixerim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 87장 1:4)
accedit etiam mors, quae quasi saxum Tantalo semper impendet, tum superstitio, qua qui est
imbutus
quietus esse numquam potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 78:1)
Quapropter si ea, quae dixi, sole ipso illustriora et clariora sunt, si omnia dixi hausta e fonte naturae, si tota oratio nostra omnem sibi fidem sensibus confirmat, id est incorruptis atque integris testibus, si infantes pueri, mutae etiam bestiae paene loquuntur
magistra
ac duce natura nihil esse prosperum nisi voluptatem, nihil asperum nisi dolorem, de quibus neque depravate iudicant neque corrupte, nonne ei maximam gratiam habere debemus, qui hac exaudita quasi voce naturae sic eam firme graviterque comprehenderit, ut omnes bene sanos in viam placatae, tranquillae, quietae, beatae vitae deduceret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 92:1)
idemque etiam legis perpetuae et aeternae vim, quae quasi dux vitae et
magistra
officiorum sit, Iovem dicit esse, eandemque fatalem necessitatem appellat sempiternam rerum futurarum veritatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 40:2)
plerumque autem parentium praeceptis
imbuti
ad eorum consuetudinem moremque deducimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 151:2)
Retinenda igitur est huius generis verecundia, praesertim natura ipsa
magistra
et duce.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 165:6)
Quam ob rem mirari desinamus, quae causa sit eloquentium paucitatis, cum ex eis rebus universis eloquentia constet, in quibus singulis elaborare permagnum est, hortemurque potius liberos nostros ceterosque, quorum gloria nobis et dignitas cara est, ut animo rei magnitudinem complectantur neque eis aut praeceptis aut
magistris
aut exercitationibus, quibus utuntur omnes, sed aliis quibusdam se id quod expetunt, consequi posse confidant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 19:1)
sin sit is, qui et doctrina mihi liberaliter institutus et aliquo iam
imbutus
usu et satis acri ingenio esse videatur, illuc eum rapiam, ubi non seclusa aliqua acula teneatur, sed unde universum flumen erumpat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 162:2)
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