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158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures conspiciuntur
inaequalitates
et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad solidarietatem et in optionem quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)
ut crisi affectis oeconomiis subveniatur, ad ipsius deteriores condiciones vitandas itemque maiores
inaequalitates
prohibendas;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:7)
Multae personae experiuntur altam
inaequalitatem
quae eas permovet ad res agendas maxima cum celeritate ut se operari sentiant, in constanti festinatione quae deinde eas ducit ad perturbanda omnia circumstantia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:5)
Ceterum singuli sunt porro veritates quae sunt ut quisque verus sit coram eo quod intrinsecus animadvertit, quae
individuo
tantum valent quaeque sub obtentu bono communi inserviendi ad alios proponi non possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:5)
Hodierna veritas saepe ad singulorum auctoritatem redigitur, tantummodo ad
individuam
vitam spectantem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:2)
Baptismus nos admonet fidem non esse
individui
dissociati opus, neque actum esse quem homo tantum propriis viribus adimplere potest, sed accipiendam esse, per ingressum in communionem ecclesialem quae donum Dei transmittit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:10)
nam prima est observatio recte pronuntiandi aequalitas, ne sermo subsultet imparibus spatiis ac sonis, miscens longa brevibus, gravia acutis, elata , et
inaequalitate
horum omnium sicut pedum claudicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 190:1)
ac ne quis pugnare inter se putet aequalitatem et varietatem, cum illi virtuti contrarium vitium sit
inaequalitas
, huic, quod dicitur μονοείδεια, quasi quidam unus aspectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 191:1)
vitium in superciliis, si aut immota sunt aut nimium mobilia aut
inaequalitate
, ut modo de persona comica dixeram, dissident aut contra id quod dicimus finguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 226:1)
quod si fiat, non cohaeret nec commissuris modo, ut in opere male iuncto, hiantibus sed ipsa coloris
inaequalitate
detegitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 161:2)
Inaequalitatem
scias esse, ubi quae eminent, notabilia sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 33 1:3)
Itaque illis in tam incerta sorte
inaequalitas
est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 12:2)
Ubi par in utroque virtus est, non conparet aliarum rerum
inaequalitas
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 25:4)
Illic est
individuus
ille comitatus virtutum:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 10:6)
Nam si hanc
inaequalitatem
receperis, ut fortiter torqueri in minoribus bonis mulieres, numerabis etiam in malis, et infelicem Socraten dices in carcere, infelicem Catonem vulnera sua animosius quam although, as Seneca here maintains, circumstances may bring one or another of them into fuller play.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 17:2)
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