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inde deos, quorum patria spectata sepulcra scimus, in aere hebetes
informavere
minores, advena quos profugus gignens et equina libido intulit Italiae:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권39)
talibus edictis urbs
informata
refugit errores veteres et turbida ab ore vieto nubila discussit, iam nobilitate parata aeternas temptare vias Christumque vocante magnanimo ductore sequi et spem mittere in aevum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권157)
"summissus in illum Spiritus ipse meus descendit et edita limo viscera divinis virtutibus
informavit
, iamque hominem adsumptum summus Deus in deitatem transtulit ac nostro docuit recalescere cultu."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 292)
nam quibus aeternum spes
informatur
in aevum, omne bonum tenue est quod praesens ingerit aetas.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2355)
hinc natale caput vitiorum, principe ab illo fluxit origo mali, qui se corrumpere primum, mox hominem didicit nullo
informante
magistro.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 163)
vellem sinister inter haedorum greges, ut sum futurus, eminus
dinoscerer
atque hoc precante diceret rex optimus:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1468)
His
informatum
manibus iam parte polita fulmen erat, toto genitor quae plurima caelo deicit in terras, pars inperfecta manebat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 18:2)
Ingentum clipeum
informant
, unum omnia contra tela Latinorum, septenosque orbibus orbes impediunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 18:14)
Maenius, ut rebus maternis atque paternis fortiter absumptis urbanus coepit haberi scurra vagus, non qui certum praesepe teneret, impransus non qui civem
dinosceret
hoste, quaelibet in quemvis opprobria fingere saevus, pernicies et tempestas barathrumque macelli, quidquid quaesierat, ventri donabat avaro.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1513)
adiecere bonae paulo plus artis Athenae, scilicet ut vellem curvo
dinoscere
rectum atque inter silvas Academi quaerere verum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 224)
unus accedet, in quo nobis orator ipse
informandus
est, ubi, qui mores eius, quae in suscipiendis, discendis, agendis causis ratio, quod eloquentiae genus, quis agendi debeat esse finis, quae post fine studia, quantum nostra valebit infirmitas, disseremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 23:2)
sed his ipsis media interiacent multa, et ut facies, quanquam ex paucissimis constat, differentiam, ita vox, etsi paucas, quae nominari possint, continet species, propria cuique est, et non haec minus auribus quam oculis illa
dinoscitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 165:1)
nam sonis homines ut aera tinnitu
dinoscimus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 178:2)
Doce quemadmodum hanc similitudinem possim
dinoscere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 7:4)
Subtilior ad hoc acies nulla quam oculorum et intentior daret bonum malumque
dinoscere
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 5:2)
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